«Что ж, создам я человека,

      Он, как я, на первый взгляд.

      Мысли дух я в нём посею,

      Где не мысль – там страшный яд.

      Мыслью создал я планеты,

      Мыслью создал сад Эдем,

      Мысль откроет человеку

      То, что в нём я зреть хотел.

      Что есть мысль? Простое слово?

      Или трудный силлогизм?

      Нет, ни то и не другое.

      Мудрость, Логос – вот есть мысль».

      Заложив в основу мира

      Битву крайних двух начал,

      Диалектику устройства

      Саваоф обозначал:

      «Север-юг, моря и суша,

      Жар и холод, день и ночь…

      Пусть баланс сей во вселенной

      Образует мира мощь.

      Но из этого баланса

      Выбивается Адам…

      Для гармонии с природой

      Ему женщину создам.

      В ней не как в Адаме будет

      Грубость чувственных начал —

      Красота, сердечность, чуткость,

      Что Адам и не встречал.

      Чувством и теплом согреет

      Так, что трудно передать.

      Только чувственность большая

      Станет в мысли ей мешать…

      Будет так – Адам пусть мыслит,

      А её удел другой:

      Чувства, дети, сердоболье…

      Мир же мысли ей чужой.

      Наречёт её муж Евой —

      То ему направлю в мысль.

      Подскажу сие я имя,

      Ева – это значит «жизнь‟».

      Вроде всё теперь готово,

      В совершенстве чудный край.

      Лишь одно ещё смущает —

      Бессознателен тот рай.

      Мир сознания открыть бы

      Человеку в том раю,

      Только мигом потеряет

      Беззаботность он свою…

      И сознание он это

      Станет хмелем заливать,

      Ведь порой не в силах будет

      Мир ему осознавать.

      «Так на что же мне решиться?

      Быть сознанью иль не быть?

      Не могу определиться,

      Как здесь нужно поступить…

      Значит, так – пусть сами выбор

      Они свой определят:

      Коль нарушат глас запретный,

      То получат мира яд.

      Этот яд, как змей – двуличен:

      Можно с ним и умереть,

      Ну а можно, образумясь,

      В новый рай дверь отпереть.

      Этот новый рай сознанья

      Не таков, что был досель,

      А питать людей он будет

      Отголоском их потерь.

      И не все ворота рая

      Умудрятся отыскать,

      Но кто в двери те пробьётся,

      Он, как боги, может стать».

      Поселил Господь Адама

      В свой чудесный сад Эдем.

      И сказал он, наставляя:

      «Будешь век не знать проблем.

      Только древо есть здесь в рае —

      Дерево добра и зла,

      Так плодов его не пробуй —

      Вмиг умрёшь, вкусив плода».

      Прямо к ним идя навстречу,

      Появляется она,

      И кудрей её по плечам,

      Вся блестя, бежит волна.

      Саваоф спокойным тоном:

      «Это есть тебе жена.

      Вы с ней вместе одной плотью

      Теперь будете всегда».

      «Только духом не едины, —

      Он себе проговорил. —

      А познают плод запретный,

      Вражда с плотью будет им…»

      Удаляясь от Адама,

      Оглянув цветенья рост,

      Саваоф в кустах увидел:

      Удалялся змия хвост.

      «Значит, он, подлец, подслушал

      То, что я здесь говорил,

      И тайком выведать тайну

      Древа зла он так решил.

      Что теперь? Ведь тайну зная,

      Он использует сей шанс:

      Властелином мира станет,

      Вкусят плод они хоть раз.

      Знать, судьба нелёгкой будет,

      Коли всё произойдёт,

      И к Адаму вместе с Евой

      Мир сознания войдёт.

      Что ж, посмотрим, как всё будет.

      Может, к лучшему, как знать,

      Ведь