Рубское Единение. Герасим Аникин
Читать онлайн книгу.
в основном только наиболее яркие ситуации, которые, возможно, будут интересны не только авторам и они с удовлетворением примут любые отзывы о написанном.
Введение
Развитие человека в течение жизни характеризуется цикличностью в соответствии с возрастом и меняющимися обстоятельствами. При этом, однако, неизменными остаются этапы жизненного цикла становления человека как личности. Естественно, всё начинается с планов – реальных или эфемерных, которые, в конечном итоге, формируются в виде амбиций. Их реализуемость проверяется корреляцией с окружающей обстановкой. При низком уровне корреляции возможны либо возврат и коррекция амбиций, либо определение уровня получившихся взаимоотношений личности и окружения. При неудовлетворяющих личность отношениях возможен поиск и смена окружающей человека морально-психологической обстановки и новая оценка в ней своих амбиций. Однако подлинным показателем возникших отношений являются достижения личности в сложившейся ситуации, которые позволяют корректировать как отношения, так и уровень когда-то сформировавшихся амбиций. При этом цикл хотя и замыкается, но продолжает, особенно у творческих личностей, соответственно корректировать каждый из этапов.
В сборнике воспоминаний «Рубское Единение» авторы, каждый со своих позиций, воспринимают и анализируют в соответствии с представленным циклом возникновение и развитие отношений группы людей, отличающихся по характеру и по достигнутым в жизни результатам.
Основы единения
Объединение людей по различным причинам и с различными целями является самым общим процессом их существования. Защита от внешних врагов, добыча пропитания, обеспечение благоприятных условий для проживания – вот основа единения, сформировавшаяся уже в первобытный период появления разумного человечества. Да и вся жизнь начинается с единения детей по дате рождения в родильном доме и заканчивается общностью всех людей на погосте уже без учёта дат. Одним из наиболее старых, имеющих самые различные интерпретации в зависимости от страны и эпохи, является также единение на основе заложенного природой непреодолимого желания продолжения рода человеческого. Получившаяся на основе этого желания семья на первом этапе просто счастлива, преобразуясь, порой, далее в скреплённое социальными нормами сообщество с заданным кругом обязанностей. Правда, в последнее время пропагандируется уважительное отношение к удовлетворению этого желания без единения мужчины с женщиной и появления плода. И, ничего, живут люди, и называются «семьёй».
В общественной жизни единение всегда базируется на цели. Редко, но бывают фанатичные единения для достижения эфемерной цели «всеобщего счастья». А вот в результате «счастье» получают только прорвавшиеся к нему единицы. Все другие довольствуются «кусочками счастья», упавшими со стола.
Самое распространённое – это производственное единение. Оно же является и самым прочным, поскольку основывается на обязательном достижении наилучшего результата на всех его стадиях. Но вот результат этот зависит не только от всех членов единения, а, в большей степени, от его «головы». И вот, «пахали – пахали», а «вылетели в трубу». И когда это государство и общество в целом научатся и смогут сглаживать такие последствия – неизвестно. К этой же группе относятся и криминальные единения, имеющие целью получать что-то за счёт других, не производя какой-либо продукт. Опыт последних лет указывает на рост таких единений на основе того, что во главе «законных» властных структур стоят совсем не ангелы, плотские потребности которых заслоняют понятия чести и здравого смысла.
Рассмотренные способы единения всегда имеют цель, основанную как на объективных, заложенных природой стимулах, так и на субъективном желании «быть не хуже, или даже лучше других». А может ли быть единение без таких вот целей? Может! Но ведь если уж не цель, то должны быть какие-то принципы существования таких единений. Всё последующее содержание книги как раз раскрывает эти принципы, с которыми уже более пятидесяти лет живёт небольшая по количеству, но значимая по положению группа людей. И эти принципы совсем не связаны с райским порханием в благоприятной атмосфере. Жизнь вокруг не терпит безволия и необоснованных ожиданий. Поэтому основным принципом долголетнего существования указанной группы является безусловное уважение каждого к каждому из них, не смотря на всю необычность возможных и, более того, специально создаваемых острых ситуаций.
Особенности Рубского стартапа
Любое событие в жизни происходит либо по заранее составленному плану и по научной терминологии называется модным словом стартап, либо на основе случайного стечения обстоятельств. Начало единению людей в рассматриваемую группу оригиналов положили три человека: Владимир Нуждин, Анатолий Королёв и Владимир Филичев, при наличии следующих факторов:
Анатолий Королёв
Владимир Нуждин
Владимир Филичев
• все они – выпускники Ивановского