Балашихинские легенды. Александр Германович Маклер
Читать онлайн книгу.
несколько десятков метров. Песчаная пыль помогала животным спастись от хищников, что охотились за ними днями и ночами. Зверь в те времена был лют и быстр, чтобы спастись от него, от голодного зверя. Он хотел всегда есть, было тяжело, а иногда абсолютно и невозможно.
Тонны пыли песка не давали хищнику доступа к их добыче. Он не мог приблизиться к лошадям и держался поэтому за несколько километров от них, чтобы избежать гибели. При приближении к ним песчинки забивали их дыхательные пути. Зверь задыхался, а если он не сдавался, продолжал бежать, то умирал мучительной смертью.
Структура табуна была интересно выстроена – клином, во главе этой геометрической фигуры, галопом мчался вожак. Последние ряды закрепляли старыми и больными лошадьми, чтобы выжить, могли сильнейшие особи. Так для спасения их вида, зависело на сколько здоровыми и сильными станут жеребцы.
Саблезубые тигры и другие хищники, во время того, как пробегал табун лошадей. Просто сидели и наблюдали, пока не исчезнут с горизонта облака пыли, и лишь тогда начинали охоту, на тех, кто мог отстать.
Табун лошадей мчался со скоростью света. Ничего не замечая на своем пути. Их дивный вид, плавные и грациозные движения на фоне пустыни, казались фантастически красивыми. Они были восхитительны, и в спокойной тишине законов природы, разрушали границы разумного и вносили в рамки природы необычную красоту ритма.
Когда солнечные лучи уже стали ближе приближаться к поверхности земного шара. Подул сильный ветер, раздувая облака пыли после утреннего забега лошадей. Он колыхал остатки травы, которая уже засохла от нехватки воды.
Не только трава засыхала в пустыне, но и все живое. Находилось вокруг. Последний дождь, был здесь более трех месяцев назад. Солнце властвовало над Землей, выжигая все живое и неживое на своем пути. Раньше на этом месте росли плодовые деревья, били ключи. Вместо пустыни был лес и озеро, вскоре все стало засыхать, причиной таких бедствий были магические войны между племенами. Они враждовали между собой, используя в своем арсенале оружие, как стихии воды и огня. Междоусобицы меняли погоду, уничтожали посевы, леса и меняли направление водных источников, что приводило к засухе и саванна со временем превратилась в пустыню.
Во время засухи многие млекопитающие покидали эти места. Уходили в другие края, где было достаточно воды и питания для них. Лошади тоже спасались от засухи, они бежали в это утро туда, где была вода и пища, на их пути не предвещало никакой беды, да кто бы посмел напасть на неприступный табун. Они как ангелы в свободном парировании плыли через просторы пустыни, не видя никого и сметая все, что встречалось на их пути.
Внезапно, как гром в чистом небе, из ниоткуда появились люди. Они в доли секунды натянули перед табуном лошадей веревку, сделанную из веток и коры деревьев. Ловко закрепили концами на врытые в землю столбы и спрятались в канавы.
Для лошадей был сделан капкан, после того как веревка была закреплена, люди стали появляться со всех сторон. Они издавали громкие звуки, били дубинами по металлическим пластинам, издавали скрежет, направляя табун в ловушку.
Вожак табуна, гордый, ретивый конь и несколько первых рядов лошадей успели перепрыгнуть препятствие. Остальные ряды стали валиться с ног, запинаясь друг от друга и падали, вниз. Многим удалось встать обратно и продолжить путь, а кто остался, замешкался и не успел ускакать, был обречен остаться до конца своей жизни в плену у человека.
Лошади теряли свою вольность, свободу, становились покорными и зависимыми от людей Человек использовал их, не только для еды, но и перевозках, охоте и для забавы, по соревнованиям в скачках. Чей конь быстрее прибежит до определенного места.
Когда весь табун проскакал, люди собрали пойманных лошадей и увели в свой очан. В древние времена очаном называлось поселение, в котором жили группы людей. Они строили себе жилища, сеяли поля, заводили домашних животных, создавали общество, люди объединялись для своей безопасности, торговли и охоты.
Первым кто заселил плодородные края, савану на этой Земле было племя охотников-кочевников. Когда они пришли в эти края, то остались здесь навсегда. Они и образовали первый очан, который в будущем стал разрастаться, в нем жили разные племена. Кто был завоеван в плен, кто самостоятельно пришел к ним. Охотники-кочевники были самыми уважаемыми и почитаемыми в очане, племя их называлось Гадали. Потомки древних охотников, не все из них охотились. Потому что занимались колдовством, а за это их больше боялись, чем уважали.
Боялись за то, что делали они очень страшные вещи. Колдуны племени Гадали, умели вызвать огонь из ниоткуда, могли сжечь любое животное или человека, которое вызывал для них опасность или их презрение. Могли управлять природой, одним взмахом руки вызвали землетрясения, дожди и многое другое, что было неподвластно простым людям.
Всего насчитывалось жителей очана около миллиона человека, десять тысяч из племени Гадали, и девятьсот тысяч других племен, а также рабов, которых использовали для хозяйственных дел и строительства архитектурных построек.
Качеством жизни они отличались тоже, ночлегом у рабов были постройки из веток