Характеры всех людей. Е. Итареев
Читать онлайн книгу.
рения на мир), жертв (средняя точка зрения на мир). Рассмотрим их подробнее.
Хищники (высокая точка зрения на мир): самоуверенные, расчётливые, скрытные, засадные, бесчувственные, безжалостные, жестокие, кровожадные. Хищники самые агрессивные из всех.
В цепи питания выполняют функцию ограничителя численности: жертв, падальщиков, других хищников.
Личное пространство: личным пространством считают всё окружающее их пространство, а всех и всё находящихся в их личном пространстве они считают своей собственностью и пищей.
Хищники являются асоциальными, одиночными, территориальными животными (исключение: когда хищники объединяются – это свидетельствует о наличии разных точек зрения внутри этой группы).
Маскируются под окружающих животных и окружающую среду, чтобы жертвы их не заметили.
Падальщики (низкая точка зрения на мир) – двуличные: когда ощущают себя слабыми по отношению к другим (физически, умственно, иерархически, т.д.), тогда они: неуверенные, трусливые, подхалимные, жалкие, немощные. Но когда считают себя сильнее тех, кто рядом с ними, тогда становятся: наглыми, хитрыми, коварными, подлыми, жестокими, безжалостными.
Вторые (после хищников) в своей агрессии.
В цепи питания выполняют функцию санитаров: могут питаться гнилой пищей, спасая другие виды животных от эпидемий болезней. В связи с этой функцией большинство падальщиков крайне нечистоплотны.
Личное пространство: "что моё, то моё. Что чужое, то тоже моё"; поэтому клептомания среди них – это распространённое поведение.
Вторые (после жертв) в запрограммированности стадными и стайными инстинктами: навязчивые, прилипчивые, очень общительные, но свои собственные интересы у каждого из них всегда находятся на первом месте.
Маскируются под окружающих животных и окружающую среду, чтобы ни жертвы, ни хищники их не заметили.
Жертвы (средняя точка зрения на мир): спокойные, статичные, безразличные, рассеянные; тоже склонны к агрессии и жестокости, но меньше других, отличие – в подходе (исключение: если присутствует повышенная агрессия всей группы животных – это свидетельствует о наличии разных точек зрения внутри этой группы).
Такие свойства напрямую связаны с функцией жертв в цепи питания – они берут на себя весь удар хищников и падальщиков и, после всего этого, способны продолжать жить, как ни в чём не бывало.
Личное пространство: "что моё, то моё. Что чужое, то общее".
В запрограммированности стадными и стайными инстинктами они занимают первое место: часто растворяются друг в друге, образуя группу существ, действующую синхронно, как единый организм: стадо животных, стая птиц, косяк рыбы, т.д.
Маскируются под окружающую среду (сливаются с ней), чтобы ни хищники, ни падальщики их не заметили.
Подсознательные люди
Когда две разные точки зрения объединились в одном организме, тогда сформировалось сознание или появились Разумные Люди. Не все эволюционировали, но соединение между ними продолжалось. В итоге человеческое общество состоит из: сознательных людей, блокированных сознательных людей, подсознательных людей.
_______
Подсознательные люди имеют 100% подсознание и одну (из трёх) точек зрения, свойства которой похожи на свойства такой же точки зрения у животных.
У сознательных людей, в результате интеллектуального и профессионального развитий, постепенно, поколение за поколением, меняется внешность. Подсознательные люди соединяются с разумными людьми и наследуют их: строение тела (физические и внешние данные), точку зрения, способности. Интеллектуально они не могут развиваться и расти (сознание отсутствует). И унаследованные способности они развивают минимально, относительно разумных людей, которые обладают точно такими же способностями.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.