Благополучное общество не может существовать без творческих, инициативных людей. И в каждом обществе такие люди есть – это предприниматели. Предприниматель это талантливый организатор, компетентный, мужественный и самостоятельный человек, который в сложных условиях способен взять на себя ответственность. Цель настоящего предпринимателя – не прибыль ради прибыли и не нажива ради обогащения. Настоящий предприниматель работает, меняя этот поврежденный грехом и лежащий в грехе мир, привнося в него гармонию и порядок, процветание и красоту, добро и милосердие. Создавая условия для развития собственного дела, настоящий предприниматель думает о том общественном благе, которое своим делом он приносит ближним, коллегам по работе, клиентам и партнерам.

      Такое предпринимательство – живая вода общественной экономики. Предприниматели нужны для общества так же, как для процветания плодоносного древа, чтобы оно приносило плоды, нужны садовники, создающие условия роста. Каковы будут они, таково будет и общество. Можно сказать, что призвание истинного предпринимателя – в создании условий гармоничного сосуществования людей в обществе, чтобы никто не чувствовал себя «человеком с ограниченными возможностями». Потому что человеческое сообщество только тогда будет благополучно, когда у каждого человека будет возможность раскрыть и реализовать дары, данные ему Богом.

      Как этого достичь в предпринимательстве? Какое отношение к богатству и бедности, деньгам и труду можно считать правильным? Как раскрывать свои таланты и помогать другим, приумножать мир и сохранять нашу планету? – все эти вопросы сегодня чрезвычайно важны и нуждаются снова и снова в переосмыслении.

      Перед вами книга, которая даст повод задуматься и найти ответы на многое, поможет расставить приоритеты и вдохновит на понимание своей роли в этом мире в свете Божественной Истины, в свете Радости и Красоты.

      Введение

      Для каждого человека естественно стремиться к счастью. Не только небесному, но и земному. Каждый хочет быть благополучным, успешным, состоятельным. И это само по себе не может быть осуждаемо, потому что стремление к лучшему заложено в нас Самим Создателем.

      Но вот пути, ведущие к счастью – различны. И далеко не каждый приемлем для человека, решившего соединить свою жизнь с Богом. Особенно запутаны пути, ведущие к правильному пониманию, что такое богатство и бедность, и какое из этих состояний спасительно, а какое губительно для души. Даже в вопросах благотворительности, когда имущий решил поделиться своим благом с неимущими, не всё так просто.

      Вот два примера из жизни.

      Первый. Один предприниматель, имеющий хлебопекарню и хлебный магазин, решил по пятницам бесплатно раздавать хлеб нуждающимся. Очень скоро ему пришлось отказаться от этой затеи: вполне обеспеченные люди ждали пятницы, чтобы получить хлеб бесплатно и устраивали драки у магазина за этот хлеб. До нуждающихся он не доходил.

      Второй. Человек устроил акцию – раздавал всем желающим по килограмму муки. Так как это был всего 1 килограмм муки, многие люди поленились за ним пойти, а пришли только те, кто, действительно, нуждался. И затем каждый пришедший нашел в пакете конверт с деньгами.

      Второй случай произошёл в Индии. Благотворителем стал индийский актёр Аамир Кхан. А первый – в России, в одном из провинциальных городов.

      Что можно сказать? Что с деньгами и благами, с распределением их, у каждого человека связано много соблазнов, грехов, ложных мыслей, неправильных поступков, иногда настоящих преступлений. Зависть, осуждение, пожелания бед и несчастий, убийства – возникают часто из неверноего представления о том, как заработать, как обезопасить себя и своих близких в этом мире, из ложного понимания, кто достоин, а кто нет этих благ.

      И редкие люди умеют выстроить правильное отношение к богатству и бедности. Одни считают, что надо наживаться на всём. Другие гордо пренебрегают деньгами и готовы вообще отказаться от возможностей заработать, ссылаясь на евангельские цитаты про птиц, которые не пашут и не сеют, или про то, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому – в Царство небесное.

      Можно услышать мнение, что только протестантская религия способна дать базу экономически процветающему обществу, а православие якобы осуждает богатство. Так ли это?

      Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в этой книге.

      В этой книге мы много говорим о предпринимательстве, об особом даре человека