Отец, Эдип-страдалец, башни града

      Еще я смутно вижу вдалеке.

      А это место свято, без сомненья, —

      Здесь много лоз, и лавров, и маслин,

      И соловьев пернатый хор в ветвях

      Так сладостно поет. Присядь на камень, —

      Прошли мы путь для старца слишком длинный.

      Ты посади и охраняй слепца.

      Не в первый раз тебя я охраняю.

      Но где же мы теперь остановились?

      Не знаю где, – но вижу я Афины.

      И путники нам говорили то же.

      Так не пойти ль узнать названье места?

      Узнай, дитя… А жители здесь есть?

      Конечно, есть, излишне их искать:

      Невдалеке я вижу человека.

      Он приближается? Сюда спешит?

      Входит колонский сторож.

      Он здесь уже. Все, что сказать желаешь,

      Ему спокойно можешь говорить.

      О чужестранец, мне она сказала, —

      Ее глаза ведь нам обоим служат! —

      Что подошел ты кстати – нам поведать…

      Потом расспросишь, а сначала встань,

      Не оскверняй божественного места.

      Что здесь за место и какого бога?

      Запретное, закрытое для смертных:

      Здесь дочери живут Земли и Мрака.[1]

      Но кто они? Как их именовать?

      Всевидящие Евмениды – так

      Зовут их здесь; в иных краях – иначе.

      Пусть благостно они моленья примут!

      Я не уйду отсюда никогда.

      Что это значит?

      Так мне суждено.

      Тебя прогнать без граждан не решаюсь, —

      Спросить я должен, как мне поступить.

      Молю богами, мой гостеприимец,

      Не презирай убогого, ответь.

      Спроси – я презирать тебя не стану.

      Где мы теперь? Что это за места?

      Все расскажу, что знаю сам. Так слушай:

      Места – святые. Посейдон-владыка

      Хозяин здесь и Прометей-титан,

      Бог-огненосец. Место, где стоишь,

      Зовут у нас Порогом Медным[2]. Он —

      Оплот Афин. Окрестные поля

      Гордятся древним конником Колоном,

      Их покровителем; мы имя носим

      Все в честь него единое – колонцы.

      Вот где ты, странник. Это место чтут

      Обычаем святым, а не словами.

      А в этом крае кто-нибудь живет?

      Конечно: те, что носят имя бога.

      А кто здесь правит – царь или народ?

      Царь всей страною правит из столицы.

      А как зовут правителя страны?

      Здесь царствует Тесей, Эгеев сын.

      А можно ли гонца к нему отправить?

      Зачем? – просить, чтобы сюда он прибыл?

      Чтоб, мало