Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 01. Наталья Степанова
Читать онлайн книгу.
й добрые, благие дела. Мастер белой магии не должен отказывать тому, кто постучался в его дверь и попросил помощи, даже в том случае, если наверняка знает, что после снятия порчи с больного заболеет сам. Конечно, чтобы избежать переноса порчи, можно воспользоваться специальными оберегами и защитными или исцеляющими заговорами, многие из которых вы найдете в моей книге.
Следует безоговорочно верить в то, что вы вылечите больного, ни на минутку не сомневаясь в успехе, какое бы тяжелое состояние ни было у человека. Ваша непоколебимая вера в силу белой магии – вот гарант успеха. Однако, достигнув желанного результата, никогда не хвастайтесь своими успехами, не рассказывайте направо и налево о том, в каких серьезных случаях вы помогли людям. Запрещено говорить: «Он умирал, а я подняла его из гроба», – в противном случае спасенный вами человек заболеет вновь. Никогда не рассказывайте о своей работе, лишь желая удовлетворить чье-то праздное любопытство. В процессе работы вы наверняка столкнетесь с людьми, которые, желая убедиться в вашей силе, будут просить вас совершить чудо. Не делайте этого, вы же не циркач на рыночной площади. К тому же, разбазаривая свои силы на мелочи, не выказывая должного уважения к белой магии, вы рано или поздно потеряете свои способности и уже не сможете помогать людям. Мастера белой магии, ведите себя достойно, берегите свой дар и не жалейте времени и сил, оказывая помощь страждущим. Радуйтесь и благодарите Бога, когда увидите, что вылечили человека от болезни и спасли от неминуемой смерти.
Помните о том, что если вам в благодарность за лечение преподносят еду (особенно сало) или дарят полотенца и платки, то их брать нельзя. Вообще, приступая к лечению человека, не ставьте перед собой цель заработать как можно больше. Помните, основная цель мастера белой магии – помочь страждущему или спасти его от беды или смерти.
Каждый мастер белой магии должен помнить, что нельзя носить черную одежду в дни, когда лечат людей или животных.
Перед тем как отчитывать испорченную землю (огороды, поля), удостоверьтесь, что обратившийся за помощью человек носит на шее крест.
В любом случае поинтересуйтесь, крещен ли человек; если нет – уговорите покреститься. Исключения делайте лишь для тех людей, кто не в состоянии ходить и не может пригласить батюшку на дом. В этом случае во время лечения в комнате должно гореть не меньше двенадцати свечей.
Если вас пригласили помочь животному, то, прежде чем приступать к делу, не забудьте спросить у хозяев, куплен ли скот или уже родился у них хозяйстве. Если скот куплен, то обрызгивать заговоренной водой его нужно левой рукой, если нет – то правой.
Если в пояснении к заговору сказано, что нужно сложить вместе палец с пальцем, например указательный с указательным или безымянный с безымянным, то нельзя думать о том, какой палец указательный, а какой безымянный. Приступая к работе, вы все должны делать быстро и четко. Поэтому следует заранее все хорошо обдумать, подготовиться, может быть, даже немного потренироваться.
Старайтесь реже подавать людям руку при приветствии, здоровайтесь словами, а не руками – берегите пальцы. Пожалуйста, обратите внимание на это правило – это очень серьезно. Даже если у вас несильно поранен хоть один палец, стоит воздержаться от лечения – конечно, если не нужно принимать экстренных мер для спасения чьей-то жизни.
Не провожайте за порог тех, кто у вас лечился, прощайтесь, не выходя из комнаты.
Многие спрашивают, можно ли лечить человека, если он смеется над оккультными науками или сомневается в силах целителей, а также когда все тело человека покрыто наколками? Нежелательно. Пользы от такого лечения практически нет, а мастеру потом приходится очень тяжело. Вообще больной человек должен сам попросить помощи у мастера и с искренней верой в успех ждать исцеления. Если же человек не просит о лечении и, мало того, не верит в успех, зачем тогда лечить? Что же касается насмешек над магией, хотелось бы тут рассказать следующую историю. Однажды к одной из моих учениц за помощью обратилась женщина. Она утверждала, что каждую ночь, в определенный час, у нее в комнате появляется какой-то мужчина, всегда одетый в черное. Он входит в комнату, садится за стол и начинает делать руками такие движения, как будто раздвигает разложенные на столе карты. По совету моей ученицы та женщина убрала из комнаты стол. Потом женщина (назовем ее Лариса) рассказывала, что на следующую ночь мужчина снова зашел в ее комнату, но, не найдя стола, сел в ногах кровати и стал внимательно и зло смотреть на хозяйку. Та стала читать «Отче наш» – и человек исчез.
Из беседы с Ларисой моя ученица узнала вот что. Оказывается, Лариса много лет занималась знахарством. Кое-что она узнала от бабушки: умела заговаривать больной зуб, грыжу, больное горло, а также знала несколько приворотных заговоров. Кое-что она знала и о гадании, но, раскладывая карты, чаще всего фантазировала, выдавая себя за знающего мастера, и люди нередко обращались к ней за помощью.
Однажды к Ларисе пришла женщина, которая попросила приворожить любовника. Лариса ей много чего насоветовала, например, отпеть своего любовника девять раз и прочую чепуху в таком же духе. В итоге Лариса переплела реальные обряды со своими фантазиями и завязала