Колдуй, баба, колдуй, дед. Невыдуманные истории о жизни и смерти. Наташа Хабибуллина
Читать онлайн книгу.
Мне кажется, люди лукавят. Магия присутствует в жизни каждого из нас, и нужно быть глухим, слепым и вообще бесчувственным человеком, чтобы не замечать, в каком волшебном мире мы живем – в мире полном загадок и тайн, где имеет значение любая мелочь, а все встречи, события и поступки не случайны. Из них рождаются новые поступки, события и встречи. И то, какими они будут, во многом зависит от нас.
Но отчего-то когда в нашей жизни всё складывается удачно, мы ставим это в заслугу себе. А если дела идут из рук вон плохо, склонны обвинять в этом других. Тут же выясняется, что нас «сглазили», «прокляли», «околдовали» и вообще, нам на роду написано страдать и мучиться. Такова наша планида.
Когда в течение двух лет ушла из жизни друг за другом вся моя семья – мама, отец и сестра, я нет-нет да слышала у себя за спиной сочувственный шепоток, мол, она, то есть я – следующая. Окружающие следили за мной с плохо скрываемым интересом, в их глазах одновременно читались страх и жалость, а вместе с тем и нетерпение: ну?!! Сколько еще ждать?! Когда все разумные, по их мнению, сроки вышли, я вновь стала объектом пересудов. Но на этот раз к ним добавились еще и косые взгляды. Почему все умерли, а я нет? Уж не ведьма ли я? Не опасно ли общение со мной? Некоторые так прямо и заявляли, мол, с вашей семьей что-то не так! И даже называли, что именно – родовое проклятье.
Ох уж это родовое проклятье! Кому как не ему проще всего приписать наши беды и напасти. Мол, я-то сам не виноват, это моя пра-пра-прабака где-то там, когда-то чего-то натворила, а я вот теперь за ее грехи расплачиваюсь. Доля правды в этих словах, безусловно, есть и мы действительно, так или иначе, несем ответственность за действия (или бездействия) наших предков, выплачиваем кармические долги. Но если под родовым проклятьем подразумевать наследственное поведение – когда из поколения в поколение члены одного рода повторяют судьбу своих предшественников – наступают на одни и те же грабли и не извлекают из своих ошибок уроков, то тут я, пожалуй, соглашусь.
По сути, ничего мистического, как, впрочем, и оригинального, в «родовых проклятьях» нет: мужчины в таких семьях пьют, попадают в тюрьмы, кончают с собой или погибают по собственной глупости. Нередко все эти пункты вытекают один из другого. Женщины, выбирающие таких мужчин, в дальнейшем с ними либо разводятся, либо остаются вдовами, но в обоих случаях растят и воспитывают детей в одиночку. Ждать какого-то прорыва от детей, которые никогда в жизни не видели иной модели семейного поведения, конечно можно. Но думаю, в девяти случаях из десяти они выберут и повторят путь своих родителей. Ведь чтобы вырваться из замкнутого круга, одного только желания мало. Нужно, во-первых, очень сильно покопаться в себе и в своей семейной истории, при этом вытащить на свет кучу всякого хлама и довольно нелицеприятных вещей. А, осмыслив всё, это, попытаться нарушить, сломать многовековые родовые устои – иными словами, сделать то, чего раньше, до тебя, в твоей семье никто и никогда не делал.
Помню, в юности, когда я только начала встречаться с мальчиками, моя мама не находила себе места – боялась, как бы я не принесла в подоле внука или внучку. В свое время мама сама на этом обожглась и не хотела мне своей судьбы. Но услышав мое заявление, что дети у меня вряд ли будут, мама почему-то испугалась еще больше и тотчас принялась чуть ли не уговаривать меня поскорее родить. Убеждала, что в нашем роду дети были у всех, и волноваться нечего. По той же причине, что у нас в роду отродясь не бывало «писателей», мама категорически возражала против моего желания стать журналистом. Пугала, что без денег, связей и специального образования у меня ничего не выйдет и лучше бы мне пойти на завод. Кем? Да хотя бы уборщицей! Хоть какие-то деньги… Идти на завод кем бы то ни было лишь потому, что там неплохо платят, я отказалась наотрез. У меня была мечта, а крики и доводы о том, что «надо думать о пенсии» и «мы тебя на старости лет кормить не намерены» хоть и были неприятны, но на мое решение никак не повлияли. Мне не хотелось повторить печальный опыт своих родителей, которых в свою очередь пристроили на завод их собственные родители. В результате оба – и мама, и папа всю жизнь люто ненавидели грязные производственные цеха, где оставили свои молодость и здоровье.
Вообще, оглядываясь назад, я все отчетливее понимаю, что большинство моих предков жили какой-то не своей жизнью – многое делали по чужой указке, боясь кого-то разочаровать, расстроить, обидеть, впасть в немилость. Старшие командовали младшими, мать – сыном, родители – детьми, жена – мужем и наоборот. Каждый руководствовался принципом: кто сильнее тот и прав, с чувствами и желаниями других не считались. Не оттого ли среди моих родных столько эгоистов, которые при всей их авторитарности оставались глубоко несчастными и одинокими людьми? Да, нелегко принять чужой выбор, не совпадающий с твоими собственными ожиданиями. Куда проще запугать человека, любыми способами заставить его сделать по-твоему, надавить, сломить, а если понадобится, то и уничтожить – лишь бы не пошатнулся, не рухнул раз и навсегда заведенный семейный распорядок, который гласит: живи так, как жили твои деды и прадеды! Но ведь можно, можно жить по-другому! Правда, решиться на это