Большая книга воды. Наталья Степанова
Читать онлайн книгу.
милосердием снова отворяются иссякшие родники сердца».
С древних времен вода была символом наивысшей мудрости и понимания.
В Ведах вода именуется матритама (самая материнская) и рассматривается как хранитель жизни, циркулирующий во всей природе. Многогранны формы ее – дождь, сок растений, молоко и крови. Вавилоняне называли воду домом мудрости. Во многих мифах разных народов о Сотворении мира фигурирует образ доисторического первобытного океана, который стал источником жизни. У индейцев Америки вода олицетворяет изливающиеся силы Великого Духа.
«Ригведа» возносит похвалу воде как носителю всего сущего.
В славянских народных верованиях вода считается одной из стихий мироздания. Это источник жизни, это средство магического очищения. И вместе с тем вода – это то место, где встречаются мир живых и мир мертвых.
Древнегреческий философ Фалес называл воду первопричиной всего сущего.
Многие обряды в русской заговорной традиции имеют отношения к воде. В деревнях испокон веков заговаривали воду для определенных целей. В работах Натальи Ивановны Степановой вы встретите много обрядов, связанных с «заговариванием» воды.
Представляем вам книгу, с помощью которой вы научитесь правильно воздействовать на воду словом.
Итак, какова механика влияния обычного слова на воду? Почему обыкновенная вода становится волшебной, если произнести над нею «правильные» слова?
Многие ученые по всему миру проводили эксперименты с целью доказать, что вода обладает способностью воспринимать информацию. На воду воздействовали разными звуками, а затем изучали структуру ее кристаллизации. Существуют научные исследования, подтверждающие тот факт, что структура воды меняется в зависимости от произнесенных над нею слов. Музыка, молитвы, мысли, эмоции, разговоры – все это способна впитывать и хранить обычная вода.
В этой книге Наталья Степанова научит вас, как правильно заговаривать воду, как сделать обычную простую воду своим магическим помощником.
Заговор от болезней
Напоминаю, что все заговоры от болезней читают только на убывающую луну. Чтобы вылечить человека, заговорите воду, молоко или еду и дайте больному. Заговор читают так:
Заговариваю я у раба Божьего (имя)
Все двенадцать болей,
Все двенадцать хворей.
От дневной и ночной трясовицы,
От полуденной огневицы,
От дерганья и стрельбы,
От морганья и слепоты,
От озева и зевоты,
От свербежа и от колотья,
От докуки и ломотья,
От порчи и немочи черной,
Отдел колдуньи проворной.
Ты, злая трясовица, уймись,
Ты, слепота и глухота, откачнись,
Ты, боль и свербеж, прекратись,
Ты, колкое колотье, отвяжись,
Ты, порча и зло, сократись.
Полно вам издеваться,
Пора и повиноваться,
Не то я вас в святой воде утоплю
И в бочке вас засмолю,
По морю-океану пущу.
Ключ моим словам,
Замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
От всякой немочи тела
На Страстной, в среду, нужно почерпнуть новой кружкой воды из колодца, из бочки на улице, из реки и т. д. Трижды перекрестясь, накрыть кружку чистым или новым полотенцем, а в два часа ночи, снова трижды перекрестясь, облиться этой водой, оставив некоторую часть в кружке. На мокрое тело, не вытираясь, надеть одежду, а ту воду, что осталась в кружке, вылить до трех часов ночи на куст или цветы.
Если человек
долго не выздоравливает
Больного надо попарить, помыть, а когда будете вытирать, приговаривать:
Тихон преподобный, Антип-водопол,
Усмирите и утешите в рабе Божием (имя)
Все черные немочи,
Все его боли и хвори.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Если лечите женщину, то говорите: «Все ее боли и хвори» и вместо слова «раб» слово «раба».
Как скинуть с себя рак на скотину
Почерпните в колодце ведром воду, поставьте ее так, чтобы в ней отражалась луна, и говорите:
Попей, луна, водицы
Из моей чистой криницы.
Я твои опивки возьму
И (такой-то) скотинушке унесу.
Она станет твои опивки выпивать
И с меня (такой-то) едучий рак забирать.
Пей, луна, лакай, мне свои опивки отдай.
Слово