Крестовый поход телеведущей: Собчак борется со святым старцем или разоблачает бывшего уголовника, захватившего монастырь?. Евгений Стоянов
Читать онлайн книгу.
б опальном схимонахе и тех страстях, которые кипят на огромной территории монастыря, но нарвалась на боевых монахинь…
Борец с интернетом
Отец Сергий – фигура неоднозначная. Он изгонял бесов: на его проповедях женщины могли корчиться на полу и выкрикивать бранные слова. А нечистая, если верить старцу, попадает в тела несчастных через интернет. Паства духовника к таким обрядам привычна. Другое дело – случайные свидетели этого действа. Свердловские школьники три года назад во время экскурсии по монастырю услышали, как «визжат черти», потому что ритуал транслировался на улицу через динамики. – Вовремя не отключили аудиотрансляцию, которая включается во время богослужения, – оправдывались тогда в Екатеринбургской епархии. – Изгнание не самое легкое зрелище. В 2017 году, когда на экраны должен был выйти фильм «Матильда» о романе императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской, грянул еще один скандал. Против картины восстали царебожники (те, кто почитает последнего русского императора как страстотерпца), кричавшие, что фильм оскорбляет чувства верующих. Их лидером как раз считается отец Сергий. Громче всех «Матильду» критиковала Наталья Поклонская, чьим духовником называли Сергия. Новый поворот для проповедей старец нашел, когда на страну обрушилась пандемия коронавируса. В Пасхальную неделю он опубликовал речь (все в том же ненавистном ему интернете) о том, что никакой заразы не существует и все это происки властей: «Как могло случиться, что мы из православных превратились в неверных? Дух русского народа всегда был в церкви! А наше руководство закрывает храмы, ссылаясь на псевдопандемию». Пыл схимонаха остудили: отняли у него наперсный крест и право вести богослужения. Дело отца Сергия должны были рассмотреть на церковном суде сначала 15 июня, затем 26-го. Но старец мало того что не явился, так еще и вернулся в Среднеуральский женский монастырь, где продолжил вопреки запретам вести богослужения. Настоятельница Варвара (в миру Крыгина) была вынуждена покинуть обитель. На подмогу отец Сергий вызвал крепких мужиков «из своих».
– Пишут, что я захватил монастырь. Странно звучит, – обратился к пастве схиигумен. – Мы строили его вместе с насельником монастыря с Божьей помощью 18 лет. Когда моих чад, монахинь, захотели отдать под чужое руководство, я остался в доме Матери, чтобы дети не остались без отца.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.