Где обитает «Я»?. Виктор Зуду
Читать онлайн книгу.
но в интеллектуальной издательской системе Ridero
ГДЕ ОБИТАЕТ Я?
ПРЕДИСЛОВИЕ
Вчера вечером, когда лег спать, я произнес для себя:
Спокойной ночи! Сладких снов! Я ложусь спать.
Но в этот раз не смог сразу заснуть, потому что услышал голос, который сказал:
Я никогда не спит. Не видит сладких снов и не ложится спать.
Мне не привыкать общаться с голосами, различными образами и я спросил:
– Кто ты?
– Я, это Я, которое ты используешь для взаимодействия с собой внешним и внутренним.
– Ты всегда рядом?
– Я всегда здесь и сейчас для того, чтобы ты смог мной воспользоваться постоянно.
– Ты невидим, но ты есть.
– Да, я абсолютно невидим, но как буквенный символ всегда с тобой.
– Понимаю, что буквенный символ, как буква Я не является тобой истинным и, по сути, не отражает твое реальное наличие во внешнем проявленном мире вещей и явлений.
– Буква Я, это условное и относительное проявление меня во внешнем пространстве человеческого бытия.
– Буква Я стала местоимением, которое применяется вместо имени в конкретных случаях взаимодействия людей.
– Так для вас удобней. Вы можете общаться, не называя себя по имени, но применяя местоимение Я.
– Если выйти за рамки местоимения, то Я имеет сакральное значение. Вот о Твоей сакральности хотелось бы поговорить.
– Хорошо!
Можем поговорить о Моей сакральности, так же, о многом другом, что тебя интересует.
– Если человек имеет два пространства, то и единое Я разделяется на Я внешнего пространства и Я внутреннего пространства.
– Да, в системе дуального проявления единое Я будет разделено на Я внешнего и Я внутреннего пространств. Их проявление будет различным.
– О разных Я будем говорить.
– Как пожелаешь!
ЧАСТЬ 1
ВНЕШНЕЕ Я
– Внешне видимый человек имеет свое личное Я, определяя себя через Я – есть человек.
Именно, такое определение себя определяет человека человеком.
– В этом случае Я помогает человеку определить себя человеком, но не такое определение определяет истинного человека.
Внешне видимый земной человек только проекция невидимого, но истинного человека, поэтому, ни одна проекция не может быть истинной.
– Понимаю, но об истинном человеке в следующей части общения.
А пока поговорим о земной проекции Я.
Получается, что вместе с земной проекцией человека на землю спустилась земная проекция Я?
– Да, так и есть! Земная проекция Я и земная проекция человека дают общее определение Я – Человек!
– Но тут есть понимание того, что земная проекция Я отождествляется с физическим телом земной проекции человека и без физического тела Я не может сказать о человеке ничего.
Ведь, если тела нет, то и земной проекции человека, тоже нет.
– Логично!
Земная проекция Я жестко привязана в земной проекции человека через его физическое тело.
– Нет физического тела, то есть, физической телесной проекции, не будет и Я земной проекции.
– Верно! Не будет.
– Земная проекция Я помогает земной проекции физического человека взаимодействовать с другими вещами и явлениями, как видимыми, так и не видимыми.
– Без этого, никак.
– Понятно, что земная проекция Я живет на земле вместе с земной физической проекцией человека.
– У человека есть своя земная проекция, которая тоже называется земным человеком.
– У какого – то человека есть своя земная проекция человека.
Похоже на раздвоение личности.
– У истинного человека есть своя земная проекция самого себя, но очень видоизмененного, ни как не похожая на истинного человека.
Истинный человек не имеет физического тела, а земная проекция имеет. Таким образом, истинный человек изменил свой образ до неузнаваемости.
Личность не раздваивается, она цельная и единая, как суть.
– Значит, истинный человек, создавая свою земную проекцию из себя, тоже не раздваивается?
– Проекция создается, но истинный человек не раздваивается. Он может иметь бесконечное количество проекций, притом, разного образа и становится многообразием себя, но для себя оставаясь единым и цельным, как суть себя.
– Получается, исчезновение земной физической проекции, как условная смерть, означает, возвращение к себе истинному и через физическую смерть