Anmerkung des Herausgebers

      Dieses Buch beinhaltet „Die Mutter“ von Sri Aurobindo und die Erläuterungen der Mutter zu Passagen aus diesem Werk Sri Aurobindos. Erstmals 1928 veröffentlicht, ist „Die Mutter“ eines der meistgelesenen Werke Sri Aurobindos. Die Äußerungen der Mutter dazu wurden in den 1950er Jahren im Laufe ihrer regelmäßigen Abende im Ashram Playground gemacht.

      Es gibt zwei Reihen von Anmerkungen, eine aus dem Jahr 1951 und die zweite aus dem Jahr 1954. Diese Erläuterungen der Mutter stellen keinen systematischen Kommentar zu Sri Aurobindos Werk dar, sondern sind eher Erklärungen zu bestimmten Passagen, Sätzen und Wörtern. Die Mutter begann die Klasse gewöhnlich mit dem Vorlesen einer Passage aus dem Buch, kommentierte sie dann oder forderte die um sie herum Versammelten zu Fragen auf. Die Klasse bestand aus Mitgliedern des Ashrams und Schülern der Ashram-Schule.

      Der erste Teil dieses Buches enthält das Werk „Die Mutter“, der zweite Teil einen Brief, den Sri Aurobindo schrieb, um gewisse Ausdrücke in dem Buch „Die Mutter“ zu erklären, und der dritte Teil Erläuterungen der Mutter aus den Jahren 1951 und 1954.

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      Sri Aurobindo und die Mutter machen von der in der englischen Sprache gegebenen Möglichkeit, Wörter groß zu schreiben, um ihre Bedeutung hervorzuheben, häufig Gebrauch. Mit dieser Großschreibung bezeichnen sie meist Begriffe aus übergeordneten Daseinsbereichen, doch auch allgemeine wie Licht, Friede, Kraft usw., wenn sie ihnen einen vom üblichen Gebrauch abweichenden Sinn zuordnen. Diese Begriffe wurden in diesem Buch kursiv hervorgehoben, um dem Leser zu einer leichteren Einfühlung in diese subtilen Unterscheidungen zu verhelfen.

      Einige wenige Sanskritwörter wie Sadhana, Sadhaka, Yoga usw. wurden eingedeutscht, da sie durch ihren häufigen Gebrauch bereits als Bestandteil der deutschen Sprache angesehen werden können. Alle anderen Sanskritwörter sind kursiv hervorgehoben, wobei auf diakritische Transkriptionszeichen verzichtet wurde.

      Die kursiv geschriebenen Textpassagen vor den Worten Sri Aurobindos und der Mutter sind Fragen bzw. Antworten von Schülern oder sonstige erläuternde Texte oder Zitate.

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      InhaltTitelseiteCopyrightAnmerkung des HerausgebersI. DIE MUTTER VON SRI AUROBINDOKapitel 1Kapitel 2Kapitel 3Kapitel 4Kapitel 5Kapitel 6II. ERLÄUTERUNGEN VON SRI AUROBINDOEin BriefIII. ERLÄUTERUNGEN DER MUTTERErläuterungen zu Kapitel 1Erläuterungen zu Kapitel 2Erläuterungen zu Kapitel 3Erläuterungen zu Kapitel 4Erläuterungen zu Kapitel 5Erläuterungen zu Kapitel 6ANHANGQuellenangabenGuideCoverInhaltsverzeichnisStart

Teil I

      Sri Aurobindo

      Sri Aurobindo

      Kapitel 1

      Zwei Kräfte allein können durch ihr Zusammenwirken das Große und Schwierige vollbringen, dem unsere Bemühung gilt; eine entschlossene und unermüdliche Aspiration, die von unten ruft, und eine höchste Gnade, die von oben antwortet.

      Aber die höchste Gnade wird nur unter den Bedingungen des Lichts und der Wahrheit handeln; sie wird nicht unter Bedingungen handeln, die ihr von der Falschheit und der Unwissenheit auferlegt werden. Denn gäbe es den Forderungen der Falschheit nach, würde sie ihre eigene Absicht vereiteln.

      Dies sind die Bedingungen des Lichts und der Wahrheit, die einzigen Bedingungen, unter denen die höchste Kraft herabkommen wird; und nur die höchste supramentale Kraft, von oben herabkommend und von unten öffnend, kann die physische Natur siegreich meistern und deren Schwierigkeiten beseitigen....

      Es muss eine umfassende und aufrichtige Überantwortung gegeben sein; es muss eine ausschließliche Öffnung seiner selbst für die göttliche Kraft gegeben sein; es muss eine beständige und ganzheitliche Wahl der herabkommenden Wahrheit gegeben sein, eine beständige und ganzheitliche Zurückweisung der Falschheit der mentalen, vitalen und physischen Mächte und Erscheinungen, die immer noch die Erd-Natur beherrschen.

      Die Überantwortung muss vollständig sein und alle Teile des Wesens erfassen. Es genügt nicht, wenn das Seelische antwortet und das höhere Mental zustimmt oder sogar das innere Vital sich unterwirft und das innere Physische den Einfluss fühlt. Es darf in keinem Teil des Wesens, nicht einmal im äußersten, irgendetwas geben,

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