В мифологических традициях это переходные области, населенные духами и призраками. Через них пролегает трудный путь в загробный мир. Сюда совершают походы герои. Здесь проходят основные тропы шаманских странствий.

      Психологически они в наибольшей степени соответствуют понятию «подсознание». Это область действия биологических (витальных) программ.

      2.1 Первый «этаж». Сфера земли

      «Сфера земли» – ближайшая к «поверхности» (т.е. к сознанию). По сути, это внутренняя модель нашей среды обитания и её ближайших окрестностей. Именно с ней связаны не отличимые от реальности сны и опыт «выхода из тела». Это то пространство, куда в трансе отправляются шаманы, перечисляя зрителям увиденные по дороге знакомые ручьи и сопки. Это тот загробный мир, практически не отличимый от нашего, который «духи» описывают на спиритических сеансах. Просто для сибирских народов этот мир – тайга, а для горожан – город.

      Ближе к окраинам появляется оттенок тревоги, это выход за пределы родного селения в переходную зону, чреватую непредсказуемостью и населённую изгоями. Для традиционного человека это был мир пустыря или переход от обжитого мира деревни к лесу, где живут охотники и дикари, одной ногой стоящие в иномирье, дикие животные и «не социализированные» и потому опасные духи. Во сне и «путешествии» нашего современника здесь могут появляться развалины, опасные трущобы, тёмный пугающий лес. Это поворот к среднему (титаническому) вектору. Инфернальный может представать в виде гор мусора и унылых бараков концлагерного типа, с соответствующими обитателями.

      Как ни странно, в «путешествиях» попасть точно в сферу земли труднее, чем в водную. Это связано с тем, что для путешествия задействуются механизмы воображения, сами по себе связанные с «водно-воздушной» сферой. Мир «земли» завязан на ощущения и реакции тела