Вера и Деятельное Мышление. Сергей Кудрявцев
Читать онлайн книгу.
грехами, всяким злом.
• В послании к Евреям [Евр. 8, 10–12] напоминаются слова Святого пророка Иеремии[22]: “Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более”. Эти слова включают в себя уже приведенные слова Святителя Василия Великого о том, что у нас есть риза, покрывающая безобразие нашего греха, и она есть вера в Господа Иисуса Христа и, в частности, в наш ум Христов. Слова ближнего о Боге – это лишь знание, возможно очень ценное и жизненно необходимое, но каждый верит в свой ум, ибо Бог вкладывает в него Свои мысли и нас учит. Иисус Христос на эти слова Святого пророка Иеремии сказал, что мы должны обучится тому, чему Бог нас учит и хочет нас научить: “У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне” [Ин. 6, 45].
Иисус Христос говорит подобное народу и ученикам Своим: “А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос” [Мф. 23, 8–10].
• Апостол Павел в послании к Римлянам пишет: “Всякий поступай по удостоверению своего ума” [Рим. 14, 5]. Это закон для всех поступков. Интересно отметить, что контекст этих слов – человек должен думать, что ему кушать, и Апостол Павел дает знания для принятия решения о еде в четырнадцатой главе послания. Далее в стихах 22–26 пишет “Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает. А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех. Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано, но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере, Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь”. Итак, человек задал себе вопрос, получил устойчивый ответ, то не осуждай себя в том, что избрал. Если сомневаемся, то, вообще говоря, осуждаемся, надо еще подумать, помолиться и деятельно задать этот же вопрос себе нужное количество раз, чтобы прекратить сомневаться. Тайна написана в Евангелие и в других книгах Нового Завета, объяснена в святоотеческом предании, и мы должны покориться вере (нашей мысленной силе от Бога), уразуметь и уверовать в написанное. Краеугольный камень – это то, что Иисус Христос есть Господь Бог.
• Живем мы по вере, и вдруг к нам пришел успех, благодарность, слава, то в таком случае надо вспомнить слова Иисуса Христа, как нам поступать: “Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому
Святой пророк Иеремия – второй из четырёх великих пророков Ветхого Завета, жил за 600 лет до Рождества Христова, автор книги пророка Иеремии и книги “Плач Иеремии”.