На приисках человеческой мудрости. Валерий Красовский
Читать онлайн книгу.
и общественно приемлемую долю собственности, позволяющую чувствовать себя уверенно и независимо.
Достоинство неразличимо без света общения.
Достоинства и недостатки высвечиваются в способности учиться, в практической работе и творческих пробах.
Учеба, навыки, труд и творчество для судьбы, как неотъемлемые элементы в структуре наследственного аппарата.
Для когорты достойных существует своя вершина, как Олимп для богов.
Чувство достоинства должно быть неразрывно связано с понятием необходимости.
Одни достоинства – пьедестал одиночества.
Достойный человек не нарушает общие принципы гуманизма и следует им всю свою жизнь.
Достойный человек тот, кто:
– осознает необходимость подчинения, но против зависимости,
– отстаивает свою честь без оскорблений и подлости,
– учитывает мнение, интересы и чувства других, защищая свои.
Достойные – это призеры жизненных удач.
Достоинства не экспонаты, чтобы выставлять их напоказ.
Человек с достоинством доказывает свое превосходство делом.
ЖАЛОСТЬ
Жалость ко всему живому нужнее всего для продвижения к добродетели. АРТУР ШОПЕНГАУЭР (1788—1860)
Можно отучить себя от жалости даже к людям, и можно приучить себя к жалости даже к насекомым. ЛЕВ ТОЛСТОЙ (1828—1910)
Если душа «ужалена» чужой болью, это «болезненное» состояние мы называем жалостью.
Нельзя, даже в недуге, опускаться до чувства жалости к нам окружающих.
В жалости нуждаются не столько просящие, сколько неспособные попросить.
Жалость – эмоциональная составляющая нежности.
Жалость – это нежность с чувством вины в ситуациях безысходности.
ЗАВИСТЬ
Лучше быть предметом зависти, чем сострадания. ГЕРОДОТ (~490—425)
Зависть полагает начало раздору среди людей. ДЕМОКРИТ (~470—370)
Как ржавчина съедает железо, так завистников – их собственный нрав. АНТИСФЕН ИЗ АФИН (~444—365)
Зависть – враг счастливых. ЭПИКТЕТ (~50—140)
Наша зависть продолжается дольше, нежели счастье тех, которым мы завидуем. ФРАНСУА ДЕ ЛАРОШФУКО (1613—1680)
Завидуют только тому, с кем не надеются сравняться. ФРАНСУА ДЕ ЛАРОШФУКО (1613—1680)
Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, созданного им самим. ШАРЛЬ ЛУИ ДЕ МОНТЕСКЬЁ (1689—1755)
Зависть – печаль о благополучии другого. ЯКОВ КНЯЖНИН (~1740—1791)
Зависть есть несомненный признак недостатка того, к чему она обращена. АРТУР ШОПЕНГАУЭР (1788—1860)
Зависть – сестра соревнования, следовательно, из хорошего роду. АЛЕКСАНДР ПУШКИН (1799—1837)
Завистливым людям вид чужого счастья ненавистен.
Если зависть не побуждает к соперничеству, – это бесплодная черта характера.
Положительный стороной зависти является то, что она является соперницей лени.
Взведенная, как курок, зависть может воспламенить порох недоброжелательства.
Зависть