Азбука спасения. Том 4. Инок Никодим
Читать онлайн книгу.почти слове проглядывает плотская жизнь. Особенно сильное проявление имеет плотская жизнь в чреве человека: тут седалище плотского человека. По мере того, как человек благодатью Божьею отлагает жизнь плотскую, он начинает попирать чрево свое, изменяет пищу свою, перестает жить для ненасытного чрева; в его сердце воцаряется мало-помалу вера, надежда и любовь.
Вместо пищи и пития, одежды, богатства – Бог, душа, вечная жизнь, вечная мука занимают его мысли и воображение; вместо любви к деньгам, пище, питью, одежде, роскоши в жилище и его обстановке – любовь к Богу, к людям, к небесному сожительству с Ангелами и святыми; – вместо пищи и пития – также алкание и прилежное чтение и слушание слова Божия и божественной службы. Прежде враги ему были те, которые препятствовали его внешнему благосостоянию, ныне он равнодушно перенесет лишения; прежде он спал много и во сне находил удовольствие, теперь он спит мало и лишает себя намеренно сладкого сна; прежде он всячески покоил плоть, теперь озлобляет ее, да не сильно воюет на дух.
Преподобный Иоанн Лествичник
Память Иисусова да срастворится с дыханием твоим.
Феолипт, митрополит Филадельфийский
В таинственных созерцаниях зреть Невидимого
Памятование о Боге есть созерцание Бога, Который влечет к себе зрение и устремление ума, и светом Своим озаряет его. Шествуя мысленным путем, повторяй слова молитвы и беседуй к Господу, непрестанно вопия и не унывая: неотступно молись, подражая бесстудию вдовицы, склонившей на милость неумолимого судию. Тогда это будет означать, что ты духом ходишь, похотям плотским не внимаешь и мирскими помыслами не пресекаешь непрерывность молитвы, но бываешь храмом Божиим, в коем неразвлеченно воспевается Бог. Так проходя мысленную молитву, сподобишься ты, наконец, достигнуть непрестанного памятования о Боге, войти в недоступные сокровенности ума и в таинственных созерцаниях зреть Невидимого, един Единому уединенно служа Богу, в понятных одному тебе излияниях любви.
Никодим Благовестник
Некоторые люди, далеко отстоящие от христианства и обетований Божиих, недоумевают, как это Бог может вселиться в человека? Он же Бог, Он не имеет ни начала, ни конца, бессмертен и безграничен?
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель (Откр.1:8).
Когда Господь изливает божественную энергию Словом, тем самым Он творит. И верные чада Его не пытаются вникать в сущность того, как сотворил их Отец Небесный, но все принимают с доверчивой любовью и без сомнения исполняют все повеленное Им, за что получают Дар свыше – вселение в сердце Духа Святаго, выше чего нет ни в сем веке, ни в будущем, потому что слияние с Богом – Жизнью вечной и бесконечной и есть достижение Царства Небесного, чего всем верным мы и желаем. Аминь
Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни