Секс без лжи. Евгения Ландарь
Читать онлайн книгу.
Если муж ее прощал, в живых оставалась не только она, но и любовник. Считалось, что они должны вместе разделить судьбу. (Законы Хаммурапи).
В Древнем Риме существовал закон о смертной казни изменницы, но решение принимал ее отец, а не муж.
В Афинах измена была серьезным преступлением против общества в целом. Одно время действовал закон о смертной казни изменников, но уже через сто лет законодатели смягчились и заменили ее штрафом и публичным унижением.
Тема секса – это наиболее жестко табуированная тема в человеческом сообществе. Эти табу основаны на религиозных, государственных запретах и общественной морали людей, сохранившихся с прежних времен. Принято считать, что религия не подавляет, а упорядочивает сексуальное влечение. Однако, начиная с иудаизма (источника христианства и ислама) и буддизма, секс стал одобряемым, прежде всего, для рождения детей и то с благословения церковной и светской власти. Сексуальность стала греховной, а «соблазн» жгли на кострах. Страх перед «карающей божьей десницей» заставлял подавлять и прятать сексуальность.
Считается, что религия ограничивает нас в плохом и вредном и не может подавлять доброе в человеке. Неполезное – есть грех. Секс, с точки зрения основных мировых религий, тысячелетиями воспринимался, как нечто постыдное, порочное и нежелательное. Его по возможности следовало как можно больше ограничить постами, аскезами, а лучше полным отказом. Даже сам термин «половые отношения» или «секс» в религиях были под запретом. Этот термин заменяется чем-то неопределенным и странным – «исполнять супружеский долг», «жить супружеской жизнью» и т. д.
Сексуальность не поддается контролю. Это как сердцебиение или дыхание, но церкви это удалось. И сегодня это никак не получается устранить. Даже, если вы «продвинутый», интеллигентный, разумный человек. Чувство вины и стыда, гнева и отвращения, как незаживающая рана. А когда человек постоянно несет в себе чувство вины, им очень легко управлять. Можно лишь с разной интенсивностью давить на эту кнопку и добиваться полного послушания.
Итак, государственная и церковная власть свели сексуальное взаимодействие до воспроизводства потомства и вывели секс, как таковой, за рамки моральной нормы. Люди не перестали заниматься любовью, но начали считать это постыдным. И век от века напряжение в этой сфере только нарастало, пока в конце XIX – начале XX века не привело к массовым психическим заболеваниям, что так увлекательно описал доктор Фрейд. Но и Фрейд, фрейдизм и неофрейдизм мало чем могли помочь. Надвигался ужасный XX век. Он потребовал от человечества почти полностью перейти в асексуальный архетип Воина (книга «В плену у архетипов», Т. А. Бородавко, Е. Н. Ландарь).
Несколько революций, индустриализации, две мировые войны, масса локальных конфликтов и войн поменьше, потребовали от людей самоотверженности, самопожертвования и отказа от индивидуальности в пользу коллективных целей. Женщины и мужчины нескольких стран были