Энциклопедия по святым местам центра России. Ольга Смирнова
Читать онлайн книгу.
упоминается в 1617 г., как церковь женского монастыря. Тогда она была построена приходом, имела трапезную церковь свв. апостолов Петра и Павла, священником был Федор Лукин, диаконом Иван Федоров. Монастырь насчитывал семь келий. В 1628 г. в нем жило шестнадцать стариц.
В 1719 г. обе церкви сгорели. После пожара, в этом же году, была построена каменная Никольская церковь.
Суздальский епископ Иоаким (1726–1731) упразднил монастырь, инокинь перевел в Александровский девичий монастырь, а на их место поселил несколько вдов и сирот, питавшихся от подаяний.
В 1771 г. вместо Петропавловской церкви была построена каменная церковь Рождества Христова. При ней – каменная колокольня.
Церковь сохранилась до настоящего времени.
Петропавловская церковь. Церковь свв. апостолов Петра и Павла была построена Покровским девичьим монастырем, по благословению митрополита Илариона, в 1694 г. В 1712 г. была построена теплая церковь свт. Николая.
Ее придел св. Алексея, человека Божия, был сооружен первой супругой Петра Великого, Евдокией Лопухной, в память сына Алексея Петровича. В 1845 г. усердием дворянки Екатерины Петровой, построен придел свт. Митрофана Воронежского.
Церковь сохранилась до настоящего времени.
Похвалынская церковь. Похвалынский приход чаще назывался Варваринским, от его древнейшей церкви св. вмч. Варвары. Она упоминается уже в 1617 г. с трапезой прп. Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев. Церковь была построена приходом. Священником в ней был Василий Андреев. Эта церковь просуществовала до 1737 г.
Долгое время при церкви служил приходским священником будущий епископ Иоаким (1725–1731). Вступив на Суздальскую кафедру 11 октября 1725 г., в ознаменование своего священнического служения при Варваринской церкви, он построил при ней холодную церковь в честь Похвалы Пресвятой Богородицы и благолепно украсил ее изнутри.
В 1737 г. Варваринская церковь, за ветхостью, была упразднена, а вместо нее к Похвалынской церкви пристроены два придела: св. вмч. Варвары и прп. Зосимы и Савватия Соловецких. Колокольня при церкви была построена, вероятно, те же епископом Иоакимом.
В советское время церковь разрушена.
Предтеченская церковь. Из документов известно о существовании в 1617 г. двух деревянных церквей – Спаса Нерукотворного Образа и Усекновения главы Иоанна Предтечи. Священником служил Яков Якимов.
Обе церкви существовали до конца XVII в., когда на их месте митрополит Иларион построил каменную Предтеченскую церковь. Но стояла она недолго, в 1719 г. сгорела и обрушилась, оставив только южную стену, под которой был погребен местночтимый юродивый Трофим, суздалец, живший в эпоху Ивана Грозного. Он был почитаем в древнем Суздале, в храмах были его иконы, ему слагались молитвы. Но в последующее время ни панихид, ни молебнов у гроба его не служили.
В 1720 г. церковь была вновь построена. В 1734 г. появилась теплая каменная церковь Спаса Нерукотворного образа.
Церковь сохранилась до настоящего времени.
Смоленская церковь. Самый древний