Ииссиидиология. Основы. Том 4. Орис Орис
Читать онлайн книгу.
не только самые лучшие научные, технические, экономические и социальные достижения человечества, но также и самые высокие Представления о характере истинно Человеческих взаимоотношений.
4.58. К глубокому сожалению, пока что далеко не всё из того, что психически генерируется Фокусными Динамиками людей и воплощается в окружающей действительности посредством их дел, поступков и выборов, можно расценивать как примеры действительно человеческого отношения, – как к самим себе, так и к остальным участникам всеобщего амплификационного Процесса. Айфаары же, резонационно вовлекая в свойственную им сферу творчества самую развитую и наиболее самосознательную часть современного сообщества, служат в наиболее просперативных вариантах ближайшего Будущего тем наглядным примером для всех остальных людей, который сможет эффективно стимулировать их Фокусные Динамики в направлении наиболее амплиативных выборов, структурированных высокочувственным Интеллектом и высокоинтеллектуальным Альтруизмом.
4.59. Каждая Форма Самосознания, симультанно эксгиберируя с окружающими её Формами, тем самым непрерывно осуществляет глубокий амплификационный Процесс субтеррансивного Самопознания во Всём, синтезируя и накапливая свой собственный интуитивно-эмпирический Опыт Существования, постоянно на чём-то фокусируясь и тут же по-своему интерпретируя «распакованную» часть Информации, чтобы во всей полноте пережить, осмыслить и прочувствовать её сллоогрентную Суть. Если что-то из переживаемого по каким-либо причинам не удовлетворяет её «текущие» Интересы, она всегда имеет возможность прекратить свои амицирации в данном Направлении и, активизируя в своей ФД СФУУРММ-Формы каких-то из протоформных Направлений, начать получать другой Опыт, буквально заново, по-новому переосмысливая его и иначе переформатируя под «текущий» Интерес ранее уже синтезированные в её Самосознании субъективные Представления.
4.60. Каждая разновидность такого субтеррансивного творчества неразрывно и глубоко связана с общекосмическим Процессом симультанного коллективного Самопознания Формо-Творцов через бесчисленное множество разнокачественных Форм Самосознаний («личностных» Интерпретаций), абсолютно никогда и нигде не «исчезающих» из скррууллерртной системы и ни на один миг не способных реально осознавать самих себя где-то «умершими». То же самое относится и к бесконечному разнообразию остальных Форм симультанного проявления самых разнообразных признаков Жизни: всё, что в силу мощных ограничений, свойственных вашей системе Восприятия, кажется вам «мёртвым» и «безжизненным», на самом деле полно Жизни, энергоинформационной Насыщенности и Творческого Интереса.
4.61. Ни вы сами и никто из окружающих вас людей, как и любой из воспринимаемых вами организмов – по своей реализационной Сути, – не является тем, что должно когда-либо «умереть», «исчезнуть», прекратить своё Существование!