Спецоперация российской армии в Украине: опыт социокультурного анализа. Марат Талгатович Якупов
Читать онлайн книгу.
второй раз. Первый процесс изменения смысла человека шел в конце Средневековья, когда традиционный европеец начал процесс перехода от принципов монотеизма к возрождению язычества. Возникли рыцарские ордена, тайные организации, зародились алхимические школы, направленные на выполнение конкретных задач в сфере бытия личности. Человеческое сознание начало проявлять себя как самостоятельное начало и реализовать требование своего эго.
Которые не имели никакого отношения к монотеизму, ибо непонимание нравственного учения Христа начало обретать социальные последствия. Особенно конкретно данный процесс проявился в деятельность алхимиков, экспериментирующих с элементами природы для получения «философского» камня. Который бы обеспечил получение золота в неограниченных количествах. То есть, не вечное Царство божие, связанное с выполнением нравственных норм и ценностей начинает привлекать европейцев, а богатая жизнь в этом мире.
Если высшие круги католичества перешли к восхищению красотой обнаженного женского тела, то, что говорить о зарождающемся классе капиталистов, весьма далеких от религиозных запретов. Закономерно поэтому зарождение гуманистического мировоззрения в период Ренессанса. Главной идеей этого времени выступает мысль о том, что человек сам, без божьего благословления может творить мир посредством своего сознания и научных методов. Самое главное – это попытка достичь богоподобия, то есть получить способность творить земной мир в своих интересах. Как указывает Четверикова, теоцентризм замещается антропоцентризмом. Большую роль в переходе к научному атеизму 18-19 веков сыграли новые тайные организации Европы, прежде всего – масонские ложе.
Именно посредством активной деятельности английских масонов был нанесен сильнейший удар по христианству – пропаганда эволюционной теории Ч.Дарвина. Работа выполнена коллективом авторов, среди которых дед Дарвина. Теория была выгодна атеистам, ибо до сих пор у них не было «научных» аргументов против учения о сотворенности человека Всевышним. Работа же Ч. Дарвина, имеющая научные методологии очень пригодилась тем силам, которые вместо Бога поклонялись своему эго.
Правда сразу были замечены несостыковки в эволюционной теории: до сих пор не найдено связывающее звено между обезьяной и человеком, согласно биологии, эволюционные переходы между разными видами невозможны, и так далее. Как отмечает Четверикова, научное отношение к теории Дарвина заключается в том, что ни один из выводов Дарвина не подкреплена конкретными аргументациями. Поэтому обоснованной является точка зрения о том, что эволюционная теория есть продукт деятельности масонских организаций Англии. Главная задача которых – уничтожение веры во Всевышнего как Творца бытия, чтобы получить моральное право самим начать творить человека. Который бы безропотно служил международным корпорациям в условиях глобализующегося империализма. Пропагандистами сотворения нового человека