Шабаш ведьм: изучение истории, фольклора и современной практики. Келден
Читать онлайн книгу.
1. Раздувая костры шабашей
Во все времена в каждой культуре обязательно были ведьмы: называться они могли по-разному, но все обладали магическими силами, часто используемыми для причинения вреда. С помощью коварных слов и отвратительных манипуляций они могли наслать болезнь, уничтожить посевы и навести другие бедствия. Ведьмы всегда представляли определенную угрозу для общества в целом, а также вызывали страх у благочестивых граждан. Однако на протяжении долгого времени колдуны и колдуньи считались независимыми практиками, которые занимались своими темными делами в одиночестве. К началу первой волны судов над ведьмами (примерно к XV веку) в обществе стали распространяться ужасающие идеи о существовании больших групп ведьм, которые глубокой ночью улетали на жуткие встречи с Дьяволом. Эти ночные собрания позже стали обязательным элементом обвинений и включали множество нечестивых действий, таких как поклонение демонам, накладывание порч и проклятий, поедание плоти младенцев и дикие оргии. Подобные встречи в зависимости от периода и фольклора назывались по-разному: употреблялись и такие общие термины, как ассамблея, и более конкретные, например синагога. При этом дольше всего продержалось слово шабаш – на данный момент люди знакомы с этим термином лучше всего.
С современной точки зрения шабаш – это достаточно четкий и определенный концепт, подобный затейливо сплетенному гобелену с интересными деталями. Однако образ шабаша ведьм, как и гобелен, сформировался из множества разнообразных нитей, и это был долгий постепенный процесс. К большому огорчению многих ученых, включая меня, не существует достоверного источника возникновения идеи ведьминских собраний, и нельзя точно назвать момент, когда концепт появился на свет. Однако мы точно знаем, что первые упоминаниях о нем встретились в Средние века: это была смесь церковных представлений о демонологии и элементов раннего язычества, сохранившихся в общем фольклоре. В самом начале понятия о шабаше не были общей монолитной структурой, а скорее напоминали свободный каркас, к которому со временем присоединялись региональные и культурные элементы. В конечном счете нам в наследство достались яркие детализированные истории, как по ночам ведьмы собирались вместе для тренировки своих злых чар и поклонения Дьяволу. Чтобы сформировать всестороннее понимание этих историй и того, какую роль они играют в современном ведовстве, сначала надо определить, как сформировалась их основная структура. После – деконструировать известный нам каркас и изучить все его отдельные части. Чтобы по-настоящему понять, что такое шабаш ведьм и как он сформировался, мы по очереди вытащим из этого гобелена отдельные исторические и фольклорные нити, то есть полностью его распутаем.
Шабаш и его этимология
Часто говорят, что знание истинного имени дает власть над его носителем. Как бы то ни было, но знание происхождения слова помогает гораздо лучше понять, что оно из себя представляет.