Родолад. Мир славянской женщины. Лада Куровская
Читать онлайн книгу.
target="_blank" rel="nofollow" href="#n_19" type="note">[19] праздников, для того чтобы положить их по четырем углам под белую простыню. Любисток, ромен-зелье и мята зашивались в подушку, на которой спал муж. Себе женщина зашивала омелу, сорванную при полном месяце без прикосновения к ней металла (женщине, которая хотела зачать ребенка, она помогала забеременеть). По краю окна плели большой венок, в который вплетали: нечуй-ветер, что отворачивает посягательство других женщин; петровы батоги, что уберегают от чар; терлич-траву, что очаровывает возлюбленного; полынь – прогоняет всякую нечисть; душицу и прикрит-зелье, что оберегает от чар во время свадьбы и зачатия ребенка. Возле ложа ставился напиток из боярышника, которого женщина должна была приготовить вдоволь, и мед с толчеными орехами. Дочиста вымывала пол. Женщины, которые готовились к зачатию, перед выходом на праздник обкуривали себя высушенным чабрецом или окроплялись им, настоянным на непочатой воде тринадцать суток в подвале. Это очищало от сглаза и вредного влияния Чорнобы.
Глава 2. В поисках цветка папоротника, или Большое таинство зачатия
Поведа для мужа
Ой, богата еси земля Руси-матушки знаниями нашими славными, велемудрыми. Были времена, когда Батюшка-Велес ежедневно на землю с Навы приходил и любовался детьми своими, которых из Вырия приносил в Яву. И ходил он к Волхвам в леса их и там, сидя на капищах святых, возле огнищ священных, делился он мудростью Небесною, которую постиг у Батюшки Рода – Бога Всевышнего. Как долго продолжались те разговоры с Волхвами, никто не считывал, лишь тела сидели, а дух вместе с Богами странствовал. И так могло быть годами, пока люди не приходили в лес звать Волхвов-старцев провести им обряды Божьи на Праздники Великие.
К обряду Купальскому готовился каждый будущий отец. Он тщательным образом очищался, в течение сорока дней не ел мяса, потреблял зерна, проросшую пшеницу, мед, каши всякие. С особенным почетом и любовью относился к жене своей и не занимался любовью с ней до Купалы.
Каждое утро и каждый вечер обращался к Родным Богам и Предкам, чтобы призвать и постичь их величие да силу могучую. Таким образом, он удерживал единство Рода Божественного и человеческого в себе. Держа непрерывную связь того, что было, что есть и что будет, муж давал дорогу из Мира Потустороннего душе чистой, закрывая ход всяким злыдням и душам несовершенным.
К обряду Купальскому готовился каждый будущий отец. Он тщательным образом очищался, в течение сорока дней не ел мяса, потреблял зерна, проросшую пшеницу, мед, каши всякие. С особенным почетом и любовью относился к жене своей и не занимался любовью с ней до Купалы.
Един и многопроявен Род Всебог, вселенными разными проявляясь, и нет в нем ничего одинакового. Посему и люди, что в Мир Явы приходят, все разные. Каждый имеет определенные способности, своеобразную крепость духовную и качества, в соответствии с которыми складываются группы-уровни душ похожих, дабы жизнь рода единого в согласии творить.
Те группы по уровням развития