Чем ниже ощущает себя человек, тем он ближе к истинному своему состоянию и тем ближе к Творцу.

      Запрещено учить Тору для любой цели, кроме духовного возвышения.

      Самая большая ступень человека – достижение «маасэ меркава» (действия управления) – настолько исправить себя, чтобы через него проходило управление миром.

      Непременное условие возвышения – постоянно стремиться к связи с Творцом.

      Не отчаиваться в пути, поскольку Творец заверяет нас в успехе, при надлежащем направлении стремления.

      Главное в человеке – его стремления, а не достижения, поскольку это уже требование эгоизма.

      Насколько человек должен стремиться чувствовать первородное ничтожество, настолько он должен гордиться своей духовной работой и предназначением.

      Тот, кто стремится к Творцу, называется Его сыном.

      Познай Творца.

      Каббала называется тайным (нистар) учением потому, что постигается только в той мере, в которой человек изменил свои свойства. Поэтому то, что постиг человек, он не может передать другим, а только может и должен помочь им преодолеть тот же путь.

      Кто представляет себе мир, не заполненный Творцом…

      Человек должен представлять себе, будто он один в мире наедине с Творцом. Множество персонажей и сюжетов Торы означают свойства одного, любого человека, этапы его духовного пути, названные именами людей, обозначенные их поступками и географическими названиями.

      И не должен человек отчаиваться, когда по мере изучения и приложения усилий в работе над собой, в попытках духовно возвыситься он начинает видеть себя более плохим, чем до занятий каббалой. Кто выше других, тому больше открывается истинная природа эгоизма, и поэтому он считает себя хуже, хотя стал лучше.

      Не стоит обращать внимание на то, что весь мир находится в непрерывной погоне за наслаждениями, а восходящих к Творцу – единицы.

      Главное в духовном продвижении – это просьба к Творцу о помощи.

      Главное