Митакуе Оясин. Джангар
Читать онлайн книгу.
– передний план.
Когда сознавание отождествляется с мыслями, вы существуете только в определенном пространственно-временном измерении. Но когда сознавание уходит за пределы мысли, вы способны быть свободными от времени и видеть появление и исчезновение мыслей. Просто наблюдать, как мыслеформы приходят к существованию, существуют и проходят в доли секунды. И когда интенсивность сосредоточения позволяет вам увидеть пространство между двумя мыслями, вы видите вечность. Там нет никакой мысли.
Вы поймите, что мысли существуют на противоположной стороне безмыслия. С обратной стороны пустоты, ничто, – мы существуем. И вот вы на краю восприятия того, кто вы есть. Тогда вы сталкиваетесь с одним из величайших страхов, с каким только вам приходилось сталкиваться: со страхом прекращения себя. Страхом перестать существовать не только как тело, но даже и как душа. Это напоминает заявление Юань-По о людях, приближающихся к этому моменту, как они страшатся того, что считают «пустотой», терзаясь тем, что раз туда ушёл, то пропадёшь навеки, что там ничто не остановит их падения, не понимая, что Пустота и есть сама Дхарма.
Но, когда вы действительно готовы войти в последнюю мистическую дверь, внутреннюю дверь седьмого храма, вы говорите: «Я – не эта мысль». Вы утрачиваете даже великий страх несуществования. Чувства просто работают сами по себе. Есть слышание происходящего, но нет слушателя, есть видение, но нет зрителя. Если ум думает «Я знаю», это признается просто ещё за одну мысль, часть проходящего зрелища, это не само сознавание. Мысли текут мимо, как река, а сознавание просто есть. Когда вы становитесь просто сознаванием, то больше нет «вас», который сознает. По оставлении даже мысли «я» – что же останется? Там негде и некому стоять. Нигде никакого разделения. Чистое сознавание. Ни то, ни это. Просто ясность и, бытие».
Маленькие радости
Или чем мне запомнится Владимирская и Нижегородская области? Сегодня ел фрукты и овощи со злаками с полей. Вдоль дороги и у заброшенных дач растут фруктовые деревья, чем меня и порадовала вишня, затем ирга, а после и дикая малина.
На фермерских полях обнаружил позднеспелую капусту, у которой только начал завязываться качан (голова), но всё же пришлась кстати. Сочные и вкусные листья капусты разбавили мой рацион, пусть и горчат немного. В поле пробовал ещё молодую, буквально молочную пшеницу. Она вкусная, вот только жестковата в шелухе, подождём, когда подспеет. Были грибы (лисички), ну и травы разнообразные. Пробую всего понемногу, приучаю организм к непривычной сыроедческой еде на дикоросах и «сорняках» (лебеда, клевер, одуванчики).
Цветут и пахнут придорожные и полевые цветы, зреют полезные и лечебные травы, спеет питательная пшеница. На природе воздух совершенно иной, пьянит и манит за собой вглубь диких мест. Хожу по лесам, лесополосами и просекам, пашням и полям. Меня радует то, что я вижу (природа). Ни одна дача или СНТ не пострадали от моего пребывания в этой местности.
О тотемных