Азбука спасения. Том 27. Инок Никодим
Читать онлайн книгу.
спасается.
Преподобный Исаак Сирин
Ум не покоряется Богу, если не покорится ему тело
Чист умом не тот, кто не знает зла (ибо такой будет скотоподобным), не тот, кто по естеству находится в состоянии младенческом, не тот, кто лицемерит. Но вот чистота ума – просветление божественным, по деятельном упражнении в добродетелях.
Ум, по благодати Божией, исполняя добродетельные деяния, и приблизившись к ведению, мало ощущает того, что составляет худую и неразумную часть души.
Парения ума никто не может преодолеть, разве только изучением духовного ведения.
Слава ума есть истинное умозрение о Боге.
Царство ума есть распятие тела: и ум Богу не покоряется, если свобода не покорена разуму.
Печаль ума драгоценное Божие даяние. Кто переносит ее, как должно, тот подобен человеку, у которого члены его исполнены святости.
Выше всякой добродетели рассудительность.
Святая сила есть дарование солнца рассудительности, поставленного между светом и созерцанием.
Прозорливость и рассудительность не могут действовать в том человеке или услуживать тому, кто проводит жизнь в делах суетных.
Хранение рассудительности лучше всякого жития, каким бы способом, и в какой бы человеческой мере оно проводимо ни было.
Преподобный Симеон Новый Богослов
Око души – ум
Око души – ум, когда ничто не мешает его созерцанию, чисто в чистом свете видит Бога. Ум же очищающихся, погружаясь в свет Божий, весь обожается, и потому называется умом Божиим… Когда око твое, т. е. ум твой прост, т. е. светел, тогда и бестелесное тело твое, т. е. все части души твоей будут светлы; и наоборот, когда ум твой лукав, т. е. омрачен и погашен, тогда и вся душа твоя будет темна.
Как слепой и не видящий света солнечного не может читать письмен, светом освещенных, так и тот, кто слеп умом и не имеет ума Христова, никак не может понять и уразуметь вещей, кои суть во свете Христовом, и хоть бы он тьмы раз перечитывал написанное о них в Божественных Писаниях, невозможно, как думаю, чтобы он усмотрел что-нибудь и что-либо понял в духовном, невещественном и световом, будучи сам овеществлен и омрачен. И да не прельщает вас кто-либо из таковых!
Святитель Василий Великий
Ум… бывает тайнозрителем…
Как телесное зрение – в глазе, так око души – в прирожденном ей уме; но не как одно в другом, а одно и то же – душа и ум, который есть некая сила естественная, а не привзошедшая в разумную часть души. Если кто быстрее кого умом и не употребляет естественной своей крепости к исследованию истин Божественных, то горе и ему, когда истяжется дело по мере данных ему дарований. Тот ум в действительности велик, который созерцает великое, способен проникать в Творческие законы и из них уразумевать красоту премудрости Художника всяческих. Если хочешь сделать крепким ум, обуздай плоть постом.
Поелику