Над пропастью не рЪжи. Александр Булдаков
Читать онлайн книгу.
не блещет, и рожа распротивная, но заводы и пароходы имеет. Самолётики и прочая материальная дребедень, от которой и пользы не придумать. Тупой шаблон тупой мечты, в основе которой самое мерзкое слово, основа всех человеческих войн и катаклизмов – ДЕНЬГИ. Процесс их распределения и есть основа мирового обмана и дисгармонии человеческого сообщества. Хотя время всё жёстче подгоняет их под черту осмысления. И создана религия самая опасная и экстремистская. Это религия охраняема властьимущими со всех сторон, со всех стран. Имя этой религии МОНЕТАРНАЯ ЭКОНОМИКА. Попы от этой религии и есть суть понятия власти – власти ДЕНЕГ.
Но звонки на тему или-или звенят по всему миру. Самые громкие называют революциями. Последний самый громкий звонок – СССР. Да, его объявили ложным неправедным, но кто объявил – попы золотого тельца. Хотя с временным распадом СССР и связаны победоносные вопли воров всех стран. На их грязные деньги написаны тысячи грязных книг и песен во славу коррумпированного мракобесия. Оправдания грязным деньгам – нет. Деньги не пахнут. Вот и поныне не смотря на кровь, голод, в 21 веке, всё равно не пахнут. Суть прибавочной стоимости: зло рождает прибавочное зло. Зло стремится к бесконечности. Зло обратно пропорционально добру. Бесконечное зло – конец процесса, как такового. В данном случае человеческому обществу, а вместе с землёй или чуть раньше для человечества не суть принципиально. Так, что деньги никак не должны быть средством накопления-преумножения зла. Да и слухи о провале коммунистических идей сильно преувеличены. Коммунизм – это не шайка Иуд с партбилетами, готовая за 30 денежек хлопать стоя везде, где прикажут. Новая организационная форма с элементами коммунистических идей – это следующая неизбежная общественная формация в случае отсрочки «конца света». Конечно, крестьянин, кормящий свой народ своим трудом стоит три копейки, а бандит во власти – это бесценное достояние страны. Люди должны хотеть деньги, во имя тех, кто должен их иметь. Вот лозунг властвующего государственного аппарата. Но общественно организованные люди поймут, что хотеть деньги и иметь деньги – вещи разные. Нельзя хотеть того, что никто тебе в принципе не даст. Люксовые «мерсадесы» можно хотеть всем, но иметь всем нельзя по многим причинам, но нельзя. Хотя бы только потому, что как только все заимеют «мерсадесы», в тот же миг по мановению умной волшебной палочки они наутро превратятся в «жыгюли». Сделать «мерсадес» народным автомобилем – производственные мощности и технологии позволяют, может всё-таки надо чуть-чуть убавить расходы в отделке золота и прочего вычурного тюнинга и всё. Но «мерсадес» – это морковка капитализма. Он не для тебя – он не для передвижения, он – символ иллюзий потребительского счастья, как для мечтающих, так и для имеющих.
Бесконечная возможность выбора товаров сводит проблему выбора до невозможности.
Возьмём любую группу товаров, пусть