Духовная трапеза. Душеполезное чтение на каждый день. Отсутствует
Читать онлайн книгу.
истинный путь, уже не обитаем вне Царства, потому что нашли дверь.
Крест Христов вознесся над миром со времен спасительных страданий Господа. Но и всякий пришедший в мир человек от рождения наследует крест прародителей своих и неизменно до конца дней несет его по жизни. Земля же – юдоль плача и печали, место изгнания человеку, преступившему Божие повеление, – полна скорбями и страданиями. Волчцы и терния греховных навыков и страстей, с которыми мы сроднились и которыми услаждаемся, одновременно ранят душу и воспаляют круг жизни.
Присмотритесь, други наша, к жизни людей вне Христа, как они умирают духовной смертью намного раньше смерти физической. Зло и грех пожирают в человеке все человеческое, зло ненасытно, и ненасытен человек во зле. И он тоже страдает, но страдание его не спасительное; венец этого страдания – всегда неминуемая смерть и гибель души. Суетен и бесплоден жизненный крест без Христа, как бы тяжел он ни был.
Крест наш может преобразиться в спасительный только тогда, когда с ним пойдем вослед Христу. Крест Христов стал знамением славы Самого Христа и оружием Его победы над грехом, проклятием, смертью и диаволом.
Крест Христов есть начало и конец нашего спасения.
Если смерть Господа нашего Иисуса Христа есть искупление всех, если смертью Его разрушается средостение преграды и совершается призвание народов, то как бы Он призвал нас, если бы не был распят? Ибо на одном Кресте претерпевается смерть с распростертыми руками. И потому Господу нужно было претерпеть смерть такого рода, распростереть руки Свои, чтобы одной рукой привлечь древний народ, а другой – язычников, и обоих собрать воедино. Ибо Сам Он, показывая, какой смертью искупит всех, предсказал: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Ин. 12:32).
Иисус Христос не претерпел ни смерти Иоанна – отсечением головы, ни смерти Исаии – перепиливанием пилой, чтобы и в смерти Тело его сохранилось нерассеченным, чтобы этим отнять повод у тех, которые бы дерзнули разделять на части Его Церковь.
«Сим побеждай!» – гласила чудная надпись, виденная святым равноапостольным Константином при дивном небесном знамении Креста. И император побеждал им не только своих внешних врагов, но и врагов внутренних: Крест Христов был для него всегдашней охранительной и руководящей силой и в его духовной благочестивой жизни, чем он и прославился паче всего, за что он и причтен Церковью к лику святых. Да и как не быть победоносным Кресту Христову, когда им Христос, Спаситель наш, однажды навсегда, на Голгофе, поразил всех врагов нашего спасения; как не быть ему победоносным, когда в нем сокрыта спасительная, непреоборимая сила Богочеловека, Христа, Спасителя нашего?
Будем же и мы почаще пользоваться спасительной, победоносной