История Русского народа от потопа до Рюрика. Вячеслав Манягин
Читать онлайн книгу.
что вследствие глубокой враждебности израильтян к ханаанеям имя Хам было заменено на Ханаан».
Допустим, но откуда взялась эта глубокая враждебность? И было ли имя Хам заменено Ханааном, или же замене подверглись совсем другие слова?
Начнем ab ovo и вернемся к рождению Сима, Хама и Иафета. То, что они родились в один год, может означать только одно: они были близнецами-тройняшками. Физиология человека такова, что женщина не может рожать трижды в течение года. Трем братьям предстояло стать родоначальниками нового человечества, и не одно из послепотопных племен не может похвастаться превосходством по старшинству – их праотцы родились одновременно. Последовательность, в какой они появились на свет, зафиксирована в Библии (Сим, Хам, Иафет), но нигде не сказано, кто из них младший, кто старший, они различны лишь дарами Божьими.
Во всем этом глубокая мудрость Промысла Божьего: все человеческие племена появились в одно время, от равных по старшинству родителей, ни один народ не имеет в этом преимущества перед другим. Говоря современным языком, баллы они должны были набирать в процессе развития, пытаясь следовать воле Божьей, а не получить в виде бонуса в начале игры.
Но, скорее всего, в ковчеге во время потопа, у Ноя появляется младший, четвертый сын – Ханаан. Косвенно об этом свидетельствует и значение его имени: «покорная, подвластная, униженная земля»[47]. Действительно, земля, еще так недавно гордившаяся своими исполинами-богоборцами[48], лежала, покорная и униженная, скрытая водами потопа. Рождение четвертого сына делало замысел о воссоздании человечества на Земле ущербным, противоречило Промыслу Божьему – хотя бы потому, что у нового мужчины не было пары (три старших сына вошли в ковчег вместе со своими женами).
Ханаан должен был, рано или поздно, либо вступить в схватку с кем-то из братьев за обладание женщиной, либо дожидаться рождения сестры или племянницы и совершить кровосмешение (скорее всего, он так и поступил – иначе откуда появились многочисленные ханааняне?). Если же он остался без женщины, то так и не стал бы одним из праотцев. Любой из этих вариантов едва ли соответствовал воле Божьей.
Когда Ханаан вышел из ковчега вместе со старшими братьями (вернее сказать, его вынесли), он был младенец нескольких месяцев от роду. Сколько же, спросит читатель, ему было лет, когда он навлек на себя проклятие Ноя? По крайней мере, столько, – отвечу я – сколько надо винограднику, чтобы вырасти и принести плоды.
Примечательно и то, что вокруг не было развращенных допотопных людей, от которых Ханаан мог бы заразиться нечестием. Грех оставался в его крови, как следствие первородного греха Адама и Евы. Зараза проросла изнутри. Именно как с порослью, засорившей Божий виноградник – послепотопное человечество – и боролись с ханаанеями евреи, уничтожая их подчистую. Исходя из каких-то своих соображений, они сменили отцовство Ханаана – от Ноя к Хаму. Это было тем более легко, что Библию они записали только после Вавилонского пленения.
Библейская энциклопедия. Т. 2. М.:1991. С.244.
См. Быт. 6:4.