История управленческой мысли. В. И. Маршев
Читать онлайн книгу.
Юн-Го. История древнекитайской идеологии, – М.: Инлитиздат, 1957.
35. Хуань Куань. Спор о соли и железе (Янь Те Лунь). Т. 1–2. / Пер. с кит., введ. и коммент. Ю.Л. Кроля. – СПб., 1997.
36. Искусство управления / Сост., пер. с китайского, вступ. ст. и коммент. В.В. Малявина. – М.: Астрель: ACT, 2003.
37. Creel H.G. Shen Pu-hai: A Chinese Political Philosopher of the Fourth Century B.C. – Chicago; London, 1974.
38. Книга правителя области Шан / Пер. с кит. Л.С. Переломова. – М.: Ладомир, 1993.
39. История Древнего мира / Под ред. В.Н. Дьякова и Н.М. Никольского. – М.: Учпедгиз, 1952.
40. Разумович Н.Н. Политическая и правовая культура. Идеи и институты Древней Греции. – М.: Наука, 1989.
41. Катон, Варрон, Колумелла, Плиний. О сельском хозяйстве. – М., 1957.
42. Гейзенберг В. Шаги за горизонт. – М.: Прогресс, 1987.
Глава 3. Управленческая мысль в эпоху феодализма, генезиса и становления капитализма (V–XIX вв.)
3.1. Истоки и источники управленческой мысли в V–XVII вв.
3.2. Управленческая мысль в Византии.
3.3. Управленческая мысль в феодальной Западной Европе.
3.4. Истоки и источники ИУМ в XVIII–XIX вв.
3.5. Идеи предпринимательства в феодальной Западной Европе и Англии (V–XVII вв.).
3.6. Классики политической экономии об управлении.
3.7. Р. Оуэн и социальная ответственность бизнеса.
3.8. Ч. Бэббидж о специапизации и разделении физического и умственного труда.
3.9. Э. Юр о замещении труда капиталом.
3.10. «Учение об управпении» Л. фон Штейна.
3.1. Истоки и источники управленческой мысли в V–XVII вв.
Управленческая мысль достаточно активно развивалась в эпоху феодализма в Византии, Западной и Восточной Европе, Китае и других регионах мира.
Наиболее показательны в этом смысле страны Западной Европы, где феодальная формация существовала практически в течение 1000 лет (V–XVI вв.). В это время складывались новые народности, образовывались централизованные государства, преумножалась материальная и усложнялась духовная культура. При этом в европейском обществе определяющим было мировоззрение Римско-католической церкви, общественная мысль, а вместе с ней и управленческая мысль не оставались неизменными по причине происходивших естественных перемен в процессе эволюции социально-экономических и политических систем. Эта эволюция включает 3 крупных исторических этапа в Средние века.
Первый этап – раннефеодальный относится к концу V в. – середине XI в. На данном этапе феодализм только еще консолидируется и упрочивается как новая общественно-экономическая формация. Государственность сначала организуется в большие, но весьма слабой итерированные в единое целое монархии, а потом распадается на конгломераты раздробленных политических образований.
Второй этап – пора полного развития феодального строя, его расцвет – относится к середине XI в. – началу XV в. Для этого периода типичны централизованные сословно-представительные монархии, усиление роли городов как центров мировой торговли, и соответствующее формирование «городского» права.
Третий этап – позднее средневековье – относится к XV–XVII вв., когда наметились кризис и разложение феодализма, генезис капиталистических общественных