Глобальные риски современного человечества. Серия коротких книг о том, что: вы хотели знать, что можете знать, что должны знать. Часть 1. Серия журналистских расследований в соавторстве с искусственным интеллектом Энкиду под общим названием «Этюда оптимизма». Алексей Бармичев
Читать онлайн книгу.
войне и предотвратит возможное обострение конфронтации. Он подробно расписал стратегическую теорию трёх гипотетически возможных устройств: Машина Судного дня, Машина Судного дня на «быструю руку» (Doomsday-in-a-Hurry Machine) и Машина договора об убийстве (Homicide Pact Machine). В этой книге он изложил разработанную им и его коллегами методологию анализа будущего, под названием «сценарный анализ», и результаты ее применения для прогнозирования развития человечества до 2000 года. После выхода этой книги Германа Кана стали называть одним из отцов-основателей нового интеллектуального направления – «футурологии», или «исследований будущего», правда, перед этим обвинив его во всех смертных грехах нового атомного мира.
Г. Кан был оптимистом. Он утверждал, что глобального «Рагнарока» по общесистемным соображениям произойти не может, равно как и всеобщей гибели от перенаселенности, от нехватки воды и продовольствия и других ужасах. По его мнению, большинство того, что в данный момент времени воспринимается как глобальные проблемы развития, будет решено в течение нескольких десятков лет посредством развития технологий.
В 1961 году Герман Кан создал Гудзоновский институт (Hudson Institute), который стал одной из лидирующей «фабрик мысли» в США. Обладая хорошим чувством юмора, он говорил о задачах института: «Когда мы начинали, мы… думали, что за первый год подготовим в письменном виде все материалы, которые могут понадобиться хорошему министру обороны, за следующий год – аналогичные материалы для хорошего государственного секретаря, за третий – для хорошего президента, за четвертый – для хорошего Генерального секретаря ООН, а за пятый год – для хорошего господа бога. А затем бросим это дело».
Гудзоновский институт стратегических исследований занимается целым рядом крупнейших проблем – от «дипломатического этикета» термоядерной войны до планов развития континентов и прогнозирования. Гротескный факт в том, что эта «фабрика мысли» располагается в ансамбле разнокалиберных зданий, каждое из которых выдержано в особом архитектурном стиле, когда-то построенных прежним владельцем для своей частной психиатрической лечебницы.
Г. Кан писал: «Большинство из нас просто не верят в войну, по крайней мере, в сознательно начатую ядерную войну, и многие люди не утруждают себя волнениями насчет случайностей и ложных расчетов. Однако, я полагаю, что наша абсолютная уверенность в сдерживании является примером легкомысленности и выдачи желаемого за действительное». Он утверждал, что дискуссия о проблемах ядерного вооружения должна перестать быть прерогативой узкого кружка экспертов; в нее обязаны быть вовлечены самые широкие слои общества, осознавшие, что это вопрос, который касается всех без исключения. Он не боялся делать острые высказывания на грани фола, утверждая, что чем напуганнее человек, тем аккуратнее он становится.
Машина судного дня уничтожит не только врага, но и владельца. Считать этот