Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64. Бронислав Виногродский
Читать онлайн книгу.
будет соединиться с волеустремлениями Поднебесной. Нельзя полагаться только на свою Ясность и сожалеть о потерях и обретениях. Если будешь двигаться так, тогда будет счастье и не будет ничего, в чем нет Ценности.
Шестерка пятая является хозяином большой Ясности. Она страдает только от того, что применяет свет слишком избыточно. Если это приводит к тому, что Пятерка начинает слишком сильно вглядываться, то ВОСХОЖДЕНИЕ замедляется и она теряет способность давать поручения и управлять делами. Поэтому дается предостережение, чтобы в приобретениях и потерях не было жадности и сожалений. Если в делах руководствоваться личными интересами, то обязательно будут искривления, что приведет к потерям.
35 | Ш5 Сводные толкования
Лю Му говорит:
«Ян соответствует подвижности и беспокойству, инь – это покой и неподвижность. Тройка и Пятерка – это янские позиции, но они заняты иньскими чертами. Это позволяет сдерживать свою подвижность. Поэтому в словах к уровню не говорится о ВОСХОЖДЕНИИ и в обоих случаях говорится, что сожаления исчезают».
Ши Цзе говорит:
«Если, следуя Пути, берешь на себя обязанности, то тем самым утверждаешь правду. Если теряешь обязанности, то также утверждаешь правду своей судьбы. Но ни в том, ни в другом случае нельзя, подобно маленькому человеку, страдать из-за обретений и потерь»
Ху Бинвэнь говорит:
«Не беспокоиться и не жалеть – это слова, которые призывают быть широким, великодушным. Слова „отсутствие жалости” означают отсутствие тревоги. Отсутствие тревоги указывает на возможность будущего обретения. Если внутри человека нет потребности в чем бы то ни было, то эти слова призывают к великодушию. Если же у человека есть потребность, нужда, тогда это слова, которые предостерегают Здесь говорится, что нельзя сожалеть в обретениях и потерях. Это слова предостережения.
Ведь в обстоятельствах ВОСХОЖДЕНИЯ так легко попасть под вовлеченность в обретения и страдания. Маленький человек склонен воспринимать потери и обретения как бремя. Но потому здесь и существует великая Ясность, которая способна освободить от бремени вовлеченности. В делах корыстных, полных личной выгоды, эту Ясность невозможно применить».
35 | Ш5 Замечание Ли Гуанди
В «Объяснении устройства знака» говорится об умиротворенных князьях и поясняется, что таково действие мягкости, когда она продвигается вверх. Мысль мудрецов состояла в том, что именно умиротворенные князья, соответствующие этому уровню, являются теми, кто управляет Ясностью знака. В каждом знаке обязательно есть уровень, который является хозяином всего знака. Несмотря на то что Девятка четвертая занимает высокое положение, о ней говорится, что она действует как большая крыса, страдая от обретений и потерь. Таково действие человека непросвещенного. Шестерка пятая говорит о просвещенном человеке, хозяине Ясности, который и в потерях, и обретениях действует искренне и преданно, без сожалений. Таков благородный человек.
35 | Шестерка пятая. Малый образ
В потере и обретении не