Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии. Тимофей Медведев
Читать онлайн книгу.
его в подробностях.
Во-первых, Господу Иисусу нужно было полюбить нас, чтобы омыть нас и сделать царями и священниками. Однако еще более удивительно то, что Его любовь выражена настоящим временем, что означает Его любовь к тем, кого Он уже омыл. Вот почему Иоанн в своем Евангелии торжественно заявляет: «Возлюбив Своих, которые были в мире, до конца возлюбил их» (Ин. 13:1). Вы можете понять такую любовь? О, если бы только вы «могли постигнуть со всеми святыми, что широта, и долгота, и глубина, и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову» (Еф. 3:18, 19). Эта любовь навечно. Вот почему Павел заявляет: «Но во всем этом мы более чем победители через того, Кто возлюбил нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8:37–39).
Во-вторых, Он омыл нас! «Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения» (Тит. 3:5).
Когда человек верит в заслугу пролитой Христом Крови, его грехи аннулируются – «как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Пс. 102:12). Исаия заявляет: «Бросил все грехи мои за хребет Свой» (Ис. 38:17). Бог говорит: «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако» (Ис. 44:22). Да, Он вверг «в пучину морскую все грехи наши» (Мих. 7:19). «О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов» (Деян. 10:43). Неважно, насколько далеко уклонился в сторону блудный сын или дочь, – «Кровь Иисуса Христа, Сына [Божьего], очищает нас от всякого греха» (1 Ин. 1:7).
В-третьих, благодаря Своей любви и омовению возрождения Христос может сделать нас «царями и священниками Своему Отцу». Священник – титул каждого верующего. Если вы рождены свыше, в глазах Всемогущего Бога вы священник. Вы сами можете принести свои прошения к Богу. Все мы – «царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего нас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Пет. 2:9). Какое призвание! Спасибо Тебе, Иисус! Далее Иоанн говорит: «Ему [Богу и Отцу] слава и держава во веки веков, аминь».
Стих 7: Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
Этот стих объявляет о возвращении Господа на землю. Обратите внимание, что Его увидят все. Вот почему это великое событие представлено как «явление» или «откровение» Христа, и оно произойдет, когда Он придет как Царь царей и Господь господствующих (см. Откр. 19:11–16). Так что наш текст на самом деле является предварительным представлением того, что произойдет, когда в конце девятнадцатой главы Он вернется со Своими святыми. Разве не восхитительно знать, что когда «молния изойдет от востока и будет видна даже до запада» (Мф. 24:27), каждый человек станет свидетелем величайшего зрелища всех веков? Обратите внимание, что израильтяне, – особая группа людей, – тоже будут наблюдать за этим величайшим событием, и «воззрят на Него, Которого пронзили» (Зах. 12:10).
Более того, когда Он придет с силой и великой славой,