Рассказы о праведниках. Муртаза Мутаххари
Читать онлайн книгу.
науки».
Один неверующий стал издеваться и глумиться над Имамом Бакиром (А), переиначив его имя и назвав его не Бакир, а «бакр», что означало «корова». Он сказал ему: «Анта бак-рун», то есть «Ты корова». Имам без малейших признаков недовольства или раздражения на лице самым простым образом ответил ему: «Нет, я не корова, я Бакир». Неверующий продолжил:
– Ты сын женщины, которая была поварихой.
– Таково было ее ремесло, в этом нет ничего постыдного.
– Твоя мать была черной, бесстыжей и сквернословящей женщиной.
– Если все сказанное тобой о моей матери является правдой, то пусть Аллах смилостивится над ней и простит ее грехи, а если это ложь, то путь Аллах простит твой грех, ведь ты солгал и произнес хулу.
Такая скромность в человеке, который мог сделать что угодно, чтобы проучить своего обидчика, даже не являвшегося мусульманином, произвела в душе того целый переворот и склонила его сердце к Исламу.
Вскоре этот неверующий стал мусульманином[11].
Бедуин и Посланник Аллаха (С)
Один бедуин, живший в пустыне, прибыл в Медину и сразу же зашел в мечеть, чтобы попросить у Посланника Аллаха (С) золота и серебра. Когда он вошел, Пророк (С) сидел со своими сподвижниками. Бедуин объявил о своей нужде и попросил милостыни.
Пророк что-то дал ему, однако бедуин не удовлетворился и посчитал, что ему этого мало. Вдобавок он произнес грубые и невежливые слова, проявив дерзость по отношению к Посланнику Аллаха (С).
Сподвижники сильно рассердились и едва удерживали себя от того, чтобы наброситься на наглеца, однако Посланник Аллаха (С) запретил им это делать.
Посланник Аллаха (С) привел бедуина к себе домой и дал ему еще милостыни. Бедуин же увидел, что положение Пророка (С) вовсе не похоже на положение тех вождей и правителей, которых ему приходилось видеть прежде, а в его жилище нет ни золота, ни другого богатства.
Бедуин остался доволен и поблагодарил Пророка (С). Тогда Пророк (С) сказал ему: «Вчера ты произнес грубые и невежливые слова, которые привели моих сподвижников в гнев. Я боюсь, что они причинят тебе вред.
Однако теперь ты поблагодарил меня. Можешь ли ты сказать то же самое перед всеми, чтобы гнев и недовольство, которые люди испытывают по отношению к тебе, рассеялись?» Бедуин ответил: «Не вижу для этого никаких препятствий».
На следующий день бедуин пришел в мечеть, когда там собрались верующие. Пророк (С) повернулся к собранию мусульман и сказал: «Этот человек заявляет о том, что доволен нами. Так ли это?» Бедуин сказал: «Да, это так». Затем он повторил слова благодарности, сказанные им Пророку (С) наедине, после чего все сподвижники весело рассмеялись.
Тогда Посланник Аллаха (С) обратился к собранию: «Подобием того, что произошло между мной и этим человеком, является история о том, как у одного человека испугался и убежал от него прочь верблюд. Люди, думавшие, что они оказывают помощь хозяину, стали кричать на верблюда и бросились за ним, из-за чего тот еще больше испугался и побежал еще быстрее. Тогда его хозяин попросил оставить верблюда
Бихар аль-анвар. Т. 11. Халат Имам аль-Бакир (Состояния Имама Бакира). С. 83.