Деяния и Откровение. Научное построчное объяснение Библии. Андрей Евгеньевич Тихомиров
Читать онлайн книгу.
Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. (Давид «говорит»).
32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. (Бог продемонстрировал публике воскресение своего сына, который был умерщвлён по его воле. Встаёт вопрос: зачем? Ведь бог-отец должен занть, что будет дальше).
33 Итак Он, быв вознесён десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите. («Божественные» связки).
34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, (Упоминание об умершем Давиде).
35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. (Аналогия с царём, у гон которого размещаются поверженные враги).
36 Итак твёрдо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. (Обращение к «неправедным» иудеям).
37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? (Иудеи вопрошают в смущении: «что нам делать, мужи братия?»).
38 Пётр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. (Пётр призывает покаяться и креститься «каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа»).
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовёт Господь Бог наш. (Иудеи имеют статус «святого народа»).
40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращённого. (Пётр призывает вести «правильную» жизнь. Однако всё по воле триединого бога: бога-отца, бога-сына и бога-дуза святого).
41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трёх тысяч. (Некоторые стали креститься).
42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. (Некоторые повели себя «правильно», «преломление хлеба» – совместная трапеза).
43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. (Как же без чудес и знамений! Иначе никто бы не поверил в «божественность» апостолов).
44 Все же верующие были вместе и имели всё общее. (Верующие жили вместе и имели общее имущество, это характерно для кумранитов, эссенов).
45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. (Описание жизни кумранитов, эссенов).
46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, (Описание жизни кумранитов, эссенов, члены древнехристианской общины питались за одним столом; что церковь рассматривает это как одно из доказательств, что евхаристия (причащение) существовала уже на заре христианства, на самом деле это восходит к древнейшим временам, когда древние люди, после охоты, сообща поедали мясо и пили кровь «священного» тотемного животного).
47 хваля Бога и находясь в любви