Диаэйдологетика. Вадим Крюк
Читать онлайн книгу.
это в каком-то смысле душа человека в одном из своих видов, а точнее это высший уровень развития души, которая изначально присутствует в неразвитом состоянии. Сама структура души может композиционно быть представлена в виде модификации синхронистичной энергоинформационной трансцендентально-имманентной сущности «тело-сознание-основной связывающий контекстный смысловой паттерн-эйдос-логос-существование». Диаэйдологонус-это уровень развития, который несёт освобождение от животного уровня сознания. Освободиться, значит, стать способным мыслить самостоятельно, то есть обрести структуру мыслей, не аффилированных ни с телесностью, ни с обществом, и продуцирующуюсяся из генезиса Духа, Творческой первоосновы, духовного потенциала, своей индивидуальности. Диаэйдологонус-это в некотором смысле локализованная и центрированно-опредмеченная форма диаэйдологосубстанциума.
Саморазвитие системы Диаэйдологонус должно быть непрерывным. Индивидуальное развитие человека переходит на определённом этапе в совершенствование мира, так как внутренняя сущность человека связана с Божественной сущностью Универсума. Поэтому развитие Диаэйдологонуса-это есть и развитие мира и Вселенной в целом, а, значит, сотворение с высшим Творцом, который есть всё и творит себя через человека, а, значит, человек в чём-то и есть этот Творец.
Первичным этапом является осознание своего сознания и дальнейший переход к категориальному метасозерцанию (диаэйдологетической трансдукции) и пониманию, созданному посредством разграничения категорий и понятий и разделения существующей семантической мешанины целого на части. Категории-это формы мышления, позволяющие из воспринимаемой информации создавать знания. Категории структурируют мир, придают ему упорядоченный вид. А значит, управление ими есть необходимый ключ перехода к диаэйдологосубстанциальному уровню сознания.
Поэтому необходимо изначально смысловое разделение и понимание всего на уровне формулировок, содержащих определённые категории.
Диаэйдологетика – — (диа) διά – «через»; (эйдос) εἶδος – вид, облик, образ; (логос) λόγος – «слово», «мысль», «смысл», «понятие»; ἦθος – этос, – «нрав, обычай».
Диа-движение сквозь, через, от начала до конца в пространстве и во времени.
Эйдос-это идеальная непосредственная сущностная идея вещей и явлений, её непроявленный смысл, значение. Эйдосы делятся на предметные сущности (сущности вещей, положений дел и т. п.) и значения (сущности слов и выражений). Таким образом, значение слова или выражения – частный случай сущности. Эйдос есть идея всей реальности, вся её возможность к развитию и формированию, то есть прообраз, составляющий мир, или душа материи.
Эйдос есть связующий синхронистичный контемпоральный (единовременный) смысловой паттерн формы и содержания всеобщего бытия и является способом организации этих