Протоколы небес. Виктор Печорин
Читать онлайн книгу.
«дня» и начался новый виток эволюции:
«И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо»103.
Благодаря Карлу Линнею и его последователям, мы теперь знаем, что «звери земные» и «скот» – это животные современного типа, то есть млекопитающие.
По свидетельству науки, подтвержденному «каменной летописью», в конце мелового периода мезозойской эры (около 65 млн. лет назад) эпоха динозавров закончилась, и им на смену пришли млекопитающие. Среди которых отчетливо просматривается деление на «зверей», то есть диких животных, и «скот», то есть животных одомашненных, используемых в хозяйственном обороте. Понятно, что сначала появились дикие животные (звери), а уже потом, с появлением человека, некоторые животные были приручены и, таким образом, появился скот.
Не забегает ли автор Библии вперед, говоря о появлении скота?
Если придерживаться строго хронологического принципа, то может быть и да, хотя согласно приведенной схеме человек появился в тот же шестой «день» творения.
Однако хронологический принцип надо применять с умом.
В некоторых случаях более оправдано использование логического принципа расположения событий, использующего причинно-следственные связи.
Если бы мы выстроили такую цепочку: дикие животные – человек – домашние животные, то хронологический принцип был бы соблюден. Однако была бы нарушена логическая связь событий. Тогда пришлось бы признать, что скот (домашние животные) – это следующая эволюционная ступень после человека. Что, конечно, абсурдно и совершенно неверно. Ведь книга Генезис рассказывает нам об эволюции. А с точки зрения эволюции такая последовательность немыслима.
Библейский автор был прав, поместив человека в своей эволюционной схеме после всех животных. А животных он перечислил в порядке их эволюционного развития, который точно соответствует данным современной науки.
Вместе со «скотами» и «зверями» в деяниях шестого «дня» упоминаются также и «гады», не относящиеся к млекопитающим. Почему «гадам» книга Генезис придает такое значение, упоминая их в одном ряду с высшими животными? Оказывается, и этому есть научное обоснование.
На каждом из предшествующих этапов эволюции главная роль на сцене жизни принадлежала видам, достигшим на этом этапе наивысшего развития (например, в каменноугольном периоде это были земноводные, в юрском – динозавры), а их более примитивные предшественники, как правило, оказывались вытесненными на периферию жизни, а то и вовсе исчезали.
Не был исключением и кайнозой, время абсолютного господства млекопитающих («скотов» и «зверей») – с одной стороны, и количественной и качественной деградации их предшественников. Так, из земноводных остались главным образом лягушки да тритоны, населяющие глухие болота, крупные динозавры вымерли полностью, а из рептилий сохранились в основном крокодилы, черепахи, да
Быт. 1:25.