Мужская мудрость в притчах и афоризмах самых выдающихся и великих личностей мировой истории. Коллектив авторов
Читать онлайн книгу.а не на другом, хотя их бессчетное множество и нет оснований выбрать это, а не то, и тому предпочесть это?
При моем нравственном невежестве наука о внешних вещах не утешит меня в момент скорби, тогда как наука о нравственности всегда утешит меня в незнании вещей внешних.
Почему люди следуют за большинством? Потому ли, что оно право? Нет, потому что сильно.
Природа повторяет себя: зерно, посеянное в тучную землю, плодоносит; мысль, посеянная в восприимчивый ум, плодоносит; числа повторяют пространство, хотя так от него отличны.
Пусть не говорят, что я не сказал ничего нового: новизна в расположении материала. Когда играют в лапту, пользуются одним и тем же мячом, но один бьет лучше другого.
Пусть человеку нет никакой выгоды лгать – это еще не значит, что он говорит правду: лгут просто во имя лжи.
Реки – это дороги, которые и сами движутся, и нас несут туда, куда мы держим путь.
С какой легкостью и самодовольством злодействует человек, когда он верит, что творит благое дело!
Сколько держав даже не подозревают о моем существовании!
Совесть – лучшая нравоучительная книга из всех, которыми мы обладаем, в нее следует чаще всего заглядывать.
Справедливость и истина – два столь тонких острия, что наши инструменты слишком грубы, чтобы их касаться с точностью. Прикасаясь к ним, они их сплющивают и опираются на окружающую их плоскость, то есть скорее на ложь, чем на истину.
Судить о добродетели человека следует не по его порывам, а по будничным делам.
Человек – не ангел и не животное, и чем старательнее, на свое несчастье, разыгрывает он из себя ангела, тем более уподобляется животному.
Только кончая задуманное сочинение, мы уясняем себе, с чего нам следовало его начать.
Тот, кто избрал своим руководителем истину, а своей целью – долг, может смело довериться Провидению.
У любви не бывает возраста, она вечно нова.
Хотите, чтобы люди поверили в ваши добродетели? Не хвалитесь ими!
Человека всегда раздирает междоусобица разума и страстей.
Чувствительность человека к пустякам и бесчувственность к самому важному – это ли не признак чудовищной извращенности!
Чем просвещеннее люди, тем очевиднее для них и величие, и ничтожество человека.
Чем умнее человек, тем больше своеобычности он находит во всяком, с кем общается. Для человека заурядного все люди на одно лицо.
Человек по самой своей природе не способен все время идти в одну сторону: он то движется вперед, то возвращается.
Я только с теми, кто стеная ищет истину.
Пусть кто хочет утаивает товары; он своею утайкою больше подвергается опасности, нежели моя казна. Можно описывать в казну только те утаенные товары, которые будут найдены. Кто меня девять раз обманет, а в десятый раз будет пойман, тот заплатит мне вдруг столько, сколько он в девять раз утаил и у меня украл.
Неужели?