Две самые распространенные в жизни ошибки – хроническое откладывание дел на завтра и позиция «все или ничего». Знаменитые мудрецы Гилель и раби Тарфон учат нас жить в реальности, а не в наших фантазиях, которые уводят нас от истинной жизни.

      Советуя не откладывать на «когда будет время…», Гилель имеет в виду следующее. В основе расчета на завтра лежит уверенность, что настоящее и будущее – моменты, в равной мере подходящие для выполнения неких задач. Мы часто говорим себе: «Если не сегодня, то завтра». А «завтра» почему-то так и не наступает.

      Парадокс будущего в том, что выбрать поступок, совершить действие, расти, меняться и достигать чего-то в будущем – нельзя. О будущем можно говорить и мечтать, можно его планировать, но делать выбор и действовать, расти и жить мы способны только в настоящем. Для того, чтобы изжить этот недостаток – привычку откладывать действие на завтра, Гилель, в сущности, советует просто понять, что реально у нас есть только здесь и сейчас, и жить надо так, словно будущего у нас нет.

      С определенной точки зрения, Рош а-Шана – упражнение, помогающее жить в настоящем. И, живя в настоящем, мы соглашаемся, что наиболее верный способ определять и формировать наше будущее – представлять, что его нет. Это не значит: «Ешь, пей и веселись, потому что завтра помрем»; скорее, это жизненный принцип: «Сделай такой выбор, который приведет тебя к небольшому росту сегодня, или ты вовсе не сможешь расти».

      Что касается раби Тарфона, он, как и Гилель, хочет, чтобы мы думали и жили в настоящем времени, но предлагает несколько иной подход. Он побуждает нас сосредоточиться на возможностях жизни, которая сейчас перед нами, и меньше думать о конечном результате.

      Это значит, мы должны перестроиться и нашей целью должен стать не результат, а само усилие. Надо отказаться от популярного хода мысли: «Если нельзя достичь всего, стоит ли трудиться?» Раби Тарфон учит: да, у нас должны быть цели и мечты, но мы обязаны прикладывать усилия даже ради их частичного достижения и ради мечты, осуществленной лишь наполовину. Подход «все или ничего» к жизни неприменим.

      Единственное, что нам всегда подвластно, – способность сделать усилие, ступить хотя бы на шаг вперед, не упустить и малую возможность, которая нам предоставляется. Пытаться что-то изменить, стремиться к росту и достижению наших желаний – это нам всегда под силу. А окончательный результат часто зависит от других людей и от факторов, нам неподвластных, и, прежде всего, –