Любите делать добро. Ежедневные уроки в умении давать. Перевел Гедалия Спинадель. Хафец Хаим
Читать онлайн книгу.
видеть
Даже если мы работаем ради заработка, хесед играет в этом большую роль. Каждый профессионал, бизнесмен, ремесленник и рабочий помогают другим своими усилиями.
Хафец Хаим однажды остановился с попутчиком на постоялом дворе и стал хвалить хозяина за хесед.
– Но ребе, – возразил попутчик, – он берет за это деньги!
– А без денег, как бы работал постоялый двор? – спросил Хафец Хаим.
– Но он же получает прибыль! – воскликнул попутчик.
– А без прибыли, чем бы он кормил семью? – ответил Хафец Хаим.
Если, делая хесед, человек обеспечивает свою жизнь, это никак не умаляет его в глазах Хафец Хаима. Хозяин предоставлял убежище, теплую кровать и питание путникам. Забота об удобствах людей, его работа – была хесед, но только если он делал ее с таким намерением. И мы можем превратить нашу работу в хесед простым изменением перспективы.
Суть мира
Тора учит, что Б-г создал мир на основе хеседа. Во время Ноаха стремление к наживе и разврат – противоположности хесед – подорвали эту основу, и Творец навел потоп, чтобы смыть извращенные остатки человечества. Хесед Творца создал мир, поэтому Ему пришлось очистить его, чтобы отстроить на правильной, прежней основе.
Ковчег Ноаха был этой очищенной сутью хеседа. Рав Элиягу Десслер объясняет, что целый год Ноах, его жена и три сына с его невестками, не покладая рук, ежедневно кормили всех животных, которые были на борту. Каждое получало любимую еду в обычное время – тех, кто спят ночью, кормили днем, и наоборот. Забота о животных занимала все дни и ночи этой семьи. Ковчег был целым миром, который поддерживал хесед. Благодаря этому, Б-г показал грядущим поколениям, что хесед – основа существования мира.
Тренируя сердце
Добрые дела – физические проявления аѓават Исраэль – любви к ближним. Они превращают заботу «на словах» в реальную помощь. Может показаться, что требование Торы «люби ближнего как себя» невозможно выполнить. Все знают, что почти невозможно заставить себя любить. Делая хесед, человек исполняет мицву. Рав Десслер объясняет, что давать – основа любви. Само слово «любовь» на иврите аѓава – от корня ѓав – давать. Чем больше человек делает людям, вкладывает в них – тем больше любит. Лучший пример этого принципа – отношения родителей с детьми. Никакие отношения не сравнятся с этой бескорыстной добротой, любовь к детям – самая чистая любовь.
Если человек продолжает делать хесед, он развивает свою способность любить, приучается смотреть на мир, видеть, чего не хватает людям, и стараться помочь. Аѓават Исраэль выражается в хесед – и проявления хесед питают постоянный рост Аѓават Исраэль в сердце человека.
Стремление к счастью
Давать – ключ к полноценной жизни. Учение Торы о хеседе приводит нас к пониманию того, что чувство удовлетворения исходит из радости души, выражающей свою Божественность.