_{Анализ разума}

      _{Ещё в классической немецкой философии производился анализ разума на практический и теоретический. Однако в Категорике анализ разума на практический и теоретический производится в стиле оригинальной интерпретации. Разум вообще есть способность мышления, синоним мышления, хотя Кант придавал разуму более частное значение – способность мышления не просто рассуждать, а умозаключать на основе суждений. Практический разум значил для Канта моральную способность, теоретический разум значил конструирование реальности разумом. В отличие от этого, в Категорике даётся иное, а именно очень простое и в то же время гениальное, буквальное толкование разумов. Теоретический разум имеет дело с теорией, с познанием, он принимает чувственное знание и создаёт мыслимое знание. Практический разум имеет дело с практикой человека, он принимает решения. Эффективность практического разума основана на эффективности теоретического. Теоретичность и практичность – свойства единого Разума. Дихотомия разума на теоретичность и практичность – исчерпывающая в смысле Категорики.}