Исторический прогресс. Историко-философское исследование. Николай Григорьев
Читать онлайн книгу.
процесс зависит от реализации на практике адекватного понимания реальности на всех социальных уровнях – от отдельного человека до правителей стран. Тормозят исторический процесс реализованные на практике ошибочные, неадекватные, иллюзорные, субъективистские взгляды. Тормозом являются и действия, реализующие на практике преступные цели, в которые заложены реакционные интересы небольших групп людей.
Таким образом, прогрессивное развитие общества зависит от реализации на практике верного, объективного, адекватного понимания реальности всеми людьми. От деятельности власти, способной умело реализовать на практике верное, объективное, адекватное понимание реальности.
Нужно заметить, что преступники тоже достигают цели, когда наиболее верно оценивают ситуацию, планируя свои преступные действия. И при этом могут достигать успеха. Убив человека, убийца овладевает его деньгами или имуществом. Преследуя свои преступные цели, фашисты покорили Европу. Но этот их успех был временным и по своей сути был антипрогрессивным. Стремясь к прогрессивным целям, люди могут пользоваться ошибочными идеями. В таком случае достигнутый уcпех, скорее всего, будет временным. Прогрессивное развитие общества зависит от реализации на практике последовательно объективного понимания реальности во всей ее сложности и противоречивости.
Так выглядят в наиболее общем выражении факторы, влияющие на естественно-исторический процесс развития земной цивилизации. Поскольку именно они реализуются в конкретной деятельности политиков, экономистов, философов, военных, деятелей науки и искусства.
Возвращаясь к основному вопросу философии, нужно заметить: поскольку первоначальная его формулировка была неадекватна реальности, постольку и выражение «общественное бытие определяет общественное сознание» тоже является неадекватным. Это был простой перенос понимания основного вопроса философии в глобальном отношении – на общество. Но мироздание и общество – это очень разные объекты. И принципиальная разница заключается в том, что общество – это совокупность людей, обладающих психикой, сознанием. Т. е. в обществе появляется субъективный фактор, которого нет в природе. Следовательно, для адекватного понимания закономерностей исторического процесса обязательно нужно учитывать особенности субъективного фактора (психика, сознание людей). Утверждение, что «общественное бытие определяет общественное сознание» придает сознанию пассивный характер, его зависимость от материальной жизни. В то время, как в реальности все существует наоборот: именно психика людей, их сознание являются активной стороной. Именно психика людей детерминирует изменения в обществе, развитие общества и его прогресс или регресс.
Есть основание утверждать, что недооценка субъективного фактора в историческом процессе, а значит – неадекватное материалистическое мировоззрение, стало одной из причин крушения социализма во многих странах