Описание гексаграмм Китайской Книги Перемен с приложением 64 карточек «Волшебная сила эннеаграммы». Г. М. Шмерлинг

Читать онлайн книгу.

Описание гексаграмм Китайской Книги Перемен с приложением 64 карточек «Волшебная сила эннеаграммы» - Г. М. Шмерлинг


Скачать книгу
58. Радость. Ян 1-4-8-5; Инь 2-7

      № 10. Наступление. Ян 1-4-8-5-7; Инь 2

      3. Огонь. Ян 1–2; Инь 4; Ян-Инь 1-2-(4)

      Ян-Инь 1-2-(4) презрение человека к мотиву труда Ян 1–2 принуждает исполнителя к действию Инь 4.

      «Лицемерие – когда человек делает или ведет себя не так, как он на самом деле себя ведет». Презрение человека к мотивации Ян 1–2 поведение, прикрывающее неискренность, злонамеренность притворным чистосердечием, добродетелью, прикрывающее его действия по манипулированию результатами труда исполнителя Инь 4.

      Презрение – отрицательно окрашенное чувство, возникающее по отношению к объекту, демонстрирующему качества или поведение, которые субъект не позволяет себе демонстрировать, так как воспринимает их социально неприемлемыми. Презрение связано с чувством превосходства. Кроме того, оно легко переходит в злость, гнев, ярость и даже порождает ненависть, если объект презрения становится существенным препятствием на пути удовлетворения потребностей субъекта. «Познание сути Огня – процесс не моментальный и неоднозначный, так как Огонь проявляется во многих аспектах. Порой складывается мнение, что Огонь объединяет качества, которые исключаемы друг с другом, однако следует понимать важный принцип: «Если существуют две противоположности, это значит, что есть третье – то, что их объединяет». Огонь, объединяя в себе противоположности, одновременно способен проявляться как оружие и защита, разрушитель и целитель, созидающая и разрушающая сила. Все эти качества: объединение, трансформация и много вариантность проявляются и в человеке, когда он начинает овладевать Силой Огня».

      Третья линия по таблице

      № 36. Поражение света. Ян 1–2; Инь 4-8-5-7

      № 22. Убранство. Ян 1-2-7; Инь 4-8-5

      № 63. Уже конец. Ян 1-2-5; Инь 4-8-7

      № 13. Родня. Ян 1-2-8-5-7; Инь 4

      № 37. Домашние. Ян 1-2-5-7; Инь 4-8

      № 55. Изобилие. Ян 1-2-8; Инь 4-5-7

      № 30. Сияние. Ян 1-2-8-7; Инь 4-5

      № 49. Смена. Ян 1-2-8-5; Инь 4-7

      4. Гром. Ян 1; Инь 4–2; Ян-Инь 1-(4–2)

      Ян-Инь 1-(4–2) воля человека Ян 1 направлена подчинение способности и мотивации исполнителя Инь 4–2. Мотив труда формируется только тогда, когда трудовая деятельность является, если не единственным, то основным условием получения блага. Получение благ происходит за счет манипуляций со способностью и мотивацией 1-(4–2).

      Манипулирование – побуждение чужого человека к поступкам, выгодным вам и которые он самостоятельно совершать не намеревался. Собственно цель манипулирования сводится к достижению определённой выгоды полезной вам или не имеющей с чужими планами и намерениями ничего общего. Желание шумно, прилюдно заявить о себе, «прогреметь», умение манипулировать сравниваются с громом. Гром гремит, но нет пользы, нет дождя. Непосвященному может показаться, что пассивный манипулятор становится жертвой «Сдаюсь! Делайте со мной, что хотите!» – не более чем уловка пассивного манипулятора. Общеизвестным примером может служить мать, которой неожиданно «становится плохо», когда она не может справиться с детьми. Ее беспомощность делает свое дело, и дети становятся послушнее.

      4. Четвертая линия по таблице

      № 24. Возвращение. Ян 1; Инь 4-2-8-5-7

      № 27. Питание. Ян


Скачать книгу