Заметки по тайноведению. Развитие. Книга вторая. Алексей Тихомиров
Читать онлайн книгу.
Для египтянина Земля была полем его работы, силами своего разума он должен был так ее преобразить, чтобы это преображение стало отпечатком человеческого могущества. Из Атлантиды в Египет были переданы святилища оракулов, происходящие главным образом от оракула Меркурия. Однако существовали и другие, например оракул Венеры. То, что могло быть развито в египетском народе благодаря этим святилищам оракулов, являлось задатком новой культуры. Он исходил от великого вождя, который прошел свое духовное обучение у самого Заратустры, назовем его «Гермесом». Через принятие тайн Заратустры он мог найти верный путь для руководства египетским народом. В земной жизни, между рождением и смертью, чувство этого народа было направлено на физически чувственный мир таким образом, что, несмотря на ограниченную способность созерцания стоящего за ним духовного мира, он все же признавал в этом мире законы духовного. Этому народу нельзя было дать учения о таком духовном мире, в который он мог вжиться еще на Земле, зато ему можно было показать, как человек будет жить после смерти: в свободном от тела состоянии, вместе с миром духов, которые во время земной жизни являются ему в своем отображении в царстве чувственно – физического. Гермес учил: поскольку человек применяет на Земле свои силы к тому, чтобы действовать на ней согласно предначертаниям духовных сил, он делает себя способным после смерти соединиться с этими силами. Особенно те, кто между рождением и смертью особенно усердствуют в этом направлении, соединятся с высоким солнечным существом – с Озирисом. У халдейско – вавилонских народов, принадлежащих к этому культурному течению, тяготение к физически – чувственному сказалось сильнее, чем у народа египетского. Они исследовали законы этого мира и от чувственных отображений поднимали взор к духовным прообразам. Однако народ во многих отношениях оставался привязанным к чувственному. Вместо звездного духа ими на первый план выдвигалась звезда, а вместо других духовных существ – их земные отображения. Только вожди достигали настоящих глубоких познаний относительно законов сверхчувственного мира и его взаимодействия с миром чувственным.
Совершенно иные условия господствовали в местностях южной Европы и западной Азии, где расцветала четвертая послеатлантическая культурная эпоха. В соответствии с духовной наукой ее можно назвать греко – латинской эпохой. В этих местах собрались потомки людей из самых разных областей древнего мира. Там существовали святилища, продолжавшие хранить предания разнообразных атлантических оракулов, и были люди, от природы обладавшие унаследованными остатками древнего ясновидения; некоторые другие сравнительно легко могли приобрести его путем обучения. В особых местах не только хранились предания древних посвященных, но и появлялись их достойные преемники, воспитавшие учеников, способных подняться к высоким ступеням духовного