Из диалогов:

      – Где еще можно зависнуть?

      – В баре.

      – Нет, бар здесь не входит, нужно что-то из нашего сегмента.

      – В духовном обществе.

      – Конечно. С семьей полная лажа, с работой полная… очень тяжело из букв «п», «а», «о» и «ж», составить слово «вечность», поэтому с работой тоже полная лажа, с духовной личной практикой тоже. Ты сидишь целыми днями в церкви или в храме, или в офисе «Гербалайф» нюхаешь зубную пасту. Купить ты её не можешь пока, потому что… ну, не действует твой коктейль антицеллюлитный на основе чего-то очень здорового, но по цене малогабаритной квартиры. Приблизительно так. И ты на этом сосредоточился и сидишь думаешь, что, мол, я сейчас все сделаю. Так убежал, спрятался. Через какое-то время – а-а, меня использовали. А зачем ты здесь сидел всё это время? И кто тебя использовал? Нечего сидеть, иди женись, иди выходи замуж, иди на работу, занимайся духовными практиками какими-то личными и приходи сюда в свободное от всего этого время. То есть все четыре аспекта должны быть заняты. В зависимости от ситуации, но все четыре. Как только начинается одеяло куда-то в одну сторону перетягиваться, ты замерзаешь. Потому что на голову натянул – ноги мерзнут, на ноги натянул – голова мерзнет. Вот так и с духовной жизнью получается. Натянул, а оно не работает. Поэтому что человек должен быть цельным. Чтобы совместить духовную и материальную жизнь, нужно быть цельным человеком. А для того, чтобы быть цельным, нужно быть образованным. Нельзя заниматься духовной практикой, тем более совмещать её с материальной жизнью, если у тебя нет знаний, как это нужно делать. Если их нет, то он делает, как «старшие сказали» и лицо такое, как у святого Франциска. Ну, а старшие говорят, отлично, мол, новое мясо прибыло. Вопросов не задает, подвиги совершать готов. Совершай. Это основа любой тоталитарной секты – необразованные психи с комплексом фанатика. А что, кто-то кого-то узнал? Я лишь рассказываю про себя, дорогие товарищи. Только так. Может быть, у вас какие-то есть вопросы? Я не договорил, но в процессе, думаю, мы договоримся. Кто задаст вопрос, тому конфетка.

      – Вы сказали, чтобы совмещать духовную и материальную жизнь, нужно иметь сильный разум.

      – Ну, чтобы разум сделать сильным, нужно иметь хотя бы какой-то. А потом говорится, ну, я во всяком случае нарывался на такое объяснение, других вариантов пока не видел. Знаю только один вариант. Если найдешь второй, можешь им пользоваться. Но я знаю один, сам пытаюсь им пользоваться и о нём говорю. Это в книжках было написано. Ежедневная медитация и чтение священных писаний. Ну, в рамках той традиции, в которой тебе повезло обусловиться.