Человек не выдерживает огненность настоящего мгновения и выпадает из состояния безмолвия, погружаясь в ментальные размышления. Мыслительная деятельность в основном протекает на низких частотах, что воспринимается внутренним слухом как тяжелое звучание: грохот, скрежет и т. п. Человек «гремит» своим внутренним миром, и это состояние отражается внешне производимым им шумом в окружающем пространстве. Шум можно рассматривать как рассеянную, хаотичную силу, что типично для поверхностного восприятия, грубого взаимодействия с Реальностью. Стремление к тишине и безмолвию появляется по мере утончения внутреннего мира, ведь как мудро заметил Конфуций: «Самые глубокие реки текут с наименьшим шумом»95.

      Тишина высокочастотное состояние, поэтому для людей, внутренний мир которых вибрирует на более низкой частоте, тишина физически не переносима, по их выражению она «давит на уши». По мере углубления осознания и развития тонкочувственного восприятия Реальности душа наполняется покоем. Человек стремится беречь тишину внутри себя и в окружающем мире. Тайну тишины хранят горные вершины. В восточной традиции физический орган восприятия звуков – уши соответствуют осознанности и внутреннему пространству: «Глаза – окна души, уши – окна осознанности»96. Уши способны различать вибрацию, а потому можно научиться слышать звуки Божественного Рая, прежде чем увидеть его. Нужно научиться слышать звуки, наполняющие внутренний мир, но еще важнее научиться слышать тишину.