Сущность позитивизма и его влияние на становление современной парадигмы управления. Сергей Викторович Короткий

Читать онлайн книгу.

Сущность позитивизма и его влияние на становление современной парадигмы управления - Сергей Викторович Короткий


Скачать книгу
всем ходом эволюции человека как биологического вида. В своей работе «Анализ ощущений и отношение физического к психическому» Мах подробно рассматривает тот путь биологического развития, который в конечном итоге детерминировал возникновение познавательного отношения человека к миру. Причиной возникновения познания являются инстинкты и, так называемые, экономические побуждения человека. «Познание – биологическое явление, зачатки и корни которого можно проследить до простейших экономических побуждений и инстинктов людей и даже животных»59. Для своего выживания и развития человек нуждался в гармоническом сосуществовании с окружающей его средой. Это привело к развитию человеческой психики. «Мах смотрит на познание как на явление биологическое: психическое развитие есть явление приспособления»60.

      С другой стороны, человек – существо социальное. Он живет в обществе и процесс взаимодействия с природой носит более социальный, нежели индивидуальный характер, таким образом, процесс познания должен иметь и социальные черты. «Познание также является и социальным процессом, как процесс сотрудничества людей в деле покорения природы»61.

      Основой теоретической доказательности истинности знания выступает гносеология. Она занята конструированием факта знания, т.е. тем как наше мышление познает действительный мир, как в наших представлениях и понятиях отражается действительность, насколько познавательные конструкции и реконструкции объективно значимы.

      Центральная проблема концепции Маха: содержание знания – отношение между физическим и психическим решается с точки зрения цели познания и интересов субъекта. Мах игнорирует фундаментальное гносеологическое противопоставление материи и сознания. Материя – символ для констатации постоянных отношений внутри многообразного содержания нашего опыта. При этом он считает психические явления первичными, ибо их мы познаем непосредственно, а внешний мир вторичным, так как познаем мы его опосредовано, благодаря логическому выводу из нашего опыта.

      Теория чувственных данных была изложена Э.Махом в работе «Анализ ощущений и отношение физического к психическому» (1886). Суть своей философии Э.Мах формулирует следующим образом: «Вещь, тело, материя есть не что иное, как связь элементов, цветов, звуков и т.д., не что иное, как так называемые признаки… Вследствие большого развития механистической физики возникает манера приписывать пространственному и временному высшую реальность в противоположность цветам, звукам, запахам… Но физиология органов чувств делает очевидным, что пространство и время с тем же успехом могут быть названы ощущениями, как и цвета, и звуки»62.

      Мах уравнивает в правах психическое и физическое: «…рассматривает обе области (и естествознание и психологию) как однородные, равно важные источники нашего познания…»63. И далее, «считаю психологические факты,


Скачать книгу

<p>59</p>

Валентинов Н. Э.Махъ и марксизмъ.– М.: «Сотрудник провинций», 1908. С. 8.

<p>60</p>

Там же. С. 9.

<p>61</p>

Там же. С. 9.

<p>62</p>

Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому. – М.: С.Скирмунта, 1908. С. 16.

<p>63</p>

Там же. С. 14.