Основной вопрос. Теория всего. Сергей Михайлович Окулов
Читать онлайн книгу.
мнение, что сознания как такого не существует, есть интеллект или разум. Но мы знаем, что интеллект может быть разным, а функция сознания едина для всех. Как, например, в кинозале множество людей смотрят кино. Каждый зритель может относиться по своему к сюжету фильма, в зависимости от уровня интеллекта, но все едины в одном, все смотрят, созерцают или осознают происходящее. Сознание это зритель, а выводы, мысли и эмоции это материальный интеллект. Функция зрителя или наблюдателя присуща всем и для всех одинакова.
Тут может быть еще одно возражение. Что сознание это одно из качеств интеллекта, и нет нужды его выделять в самостоятельную категорию. Но раз интеллекты различны, а значит, являются составными, и поэтому эти различия не вечны, и относятся к материи. Тогда для чего нужен этот инструментарий? Кино существует для зрителя, а не для самого себя. Интеллект это инструмент для мыслительной деятельности и создания решений, которые наблюдает сознание. Поэтому существование сознания как отдельной от материи категории более обосновано.
Некоторые заявляют, что сознание это часть материи, своего рода сознающая материя. Пусть так. Все равно остается два категории сознающая материя и не сознающая. Поэтому далее будем называть все не сознающее «материя».
Одно существует для другого. Материя существует для сознания, и она может состоять из частей, принимать различные формы, а сознание сознавать ее. Сознание не имеет частей по определению вечного принципа описанного выше. Все, что неизменно и вечно – не делимо, элементарно. Материя в своем элементарном виде, например волновом поле, тоже неделима, но может принимать разные составные формы. Обе категории имеют вечное бытие, так как неразрушимы, потому что не имеют частей. Формы, которые принимает материя, временны. Это мы видим по собственному опыту. Зритель неизменен, а кино или материя находится в постоянном изменении или движении.
Сознания одинаковы, так как однородны. Присутствие качеств наделяло бы их составной частью. А значит невечным состоянием. Вечное, это всегда неделимое, элементарное по сути. Хорошее сознание, скверное сознание и так далее делало бы его состоящим из двух частей сознание плюс качество. Отсюда возможность разрушения. Само качество не обладает сознанием, а значит, относится к материи.
Что побуждает материю к созданию вселенной? Присутствие сознания. Видимо, так устроен механизм развертывания материи. Присутствие сознания включает механизм разворачивания вселенского кинозала материи. Его предназначение существовать для сознания и разворачивать мироздание для него. Присутствие сознания как постоянный катализатор для возбуждения циклической химико-биологической реакции материи, при которой происходит разворачивание и последующее сворачивание мироздания. Как кинотеатр предназначен для зрителя, а не для самого себя, материя реагирует на сознание и служит для его основной функции – сознавать. Если убрать зрителя, то нет смысла что-то показывать. Одно служит для другого, тем самым обеспечивая взаимное функционирование обоих.
Если