Хорарная астрология и психотерапия. Марк Русборн
Читать онлайн книгу.
о высокой температуре в 38,5º при болезни, оба понимают, что это «плохо». Но как по-разному двое могут переживать ощущение этой температуры. Для одного переживание высокой температуры будет похоже на удушение в области груди, для другого – на сдавливание в области плеч, для третьего – на глухие удары молота в голове.
Для индуса корова – это божественное создание. Он может слышать звон колокольчиков, даже ощущать запах благовоний или чувствовать трепет, представляя корову. Для мясника же корова – это совсем иные внутренние ощущения.
Субъективные чувственные переживания, стоящие за договорными понятиями, всегда различны. Привычные слова «любовь», «счастье», «лёгкость» вообще очень слабо отражают то, что переживает каждый человек в отдельности. Любовь каждым ощущается очень по-разному и в разных участках тела.
Воссоздание субъективной реальности
Наш мозг стремится «домыслить» и воссоздать всё, к чему прикасается. Это происходит не только на уровне консенсусной реальности. Это также касается и внутренних переживаний.
Попробуйте описать запах любимых духов. Скорее всего, вы скажете что-то типа: «Это похоже на мёд, немного сладковатое и густое. Есть ощущение горчинки и такого коричнево-янтарного цвета в послевкусии».
Когда у вас не хватает понятийного аппарата для описания переживания, то вы невольно начинаете выражать свой опыт через привычные категории – цвет, запах, вкус, форму, размер.
Это вообще свойство мозга – раскладывать субъективные переживания на привычные составляющие, полученные из опыта договорной реальности.
Но это ещё не всё. Мозг не просто раскладывает внутренние переживания на простые категории, он ещё и объединяет их в так называемые «собирательные образы».
Например, если яркая эмоция ассоциируется с чем-то зелёным, морозным, колким и с резким звуком, напоминающим хлопушку, то мозг запросто может собрать эти составляющие в образ новогодней ёлочки, поскольку она зелёная, колкая и связана с праздничными хлопушками.
В своём продвинутом курсе для хорарных астрологов я показываю на живых примерах, как наши яркие детские внутренние переживания, для которых просто нет точных слов, «упаковываются» нашим мозгом в образы «каменистых вулканов, готовых извергнуться», или в образы «цветных плёнок с запахом миндаля», или сказочных героев типа «великолепной жар-птицы».
Я также демонстрирую, что каждый элемент собирательного образа глубоко неслучаен. Существует очень чёткая логика, почему мозг воссоздаёт то или иное переживание через конкретный образ. Более подробно об этом вы можете узнать на моём продвинутом обучающем курсе.
Итак, мозг воссоздаёт внутреннюю субъективную реальность в виде некоего образа, который может быть статичным, может быть динамичным, у него может быть запах, звук, даже определённый характер или повадки.
Конечно же, мы не видим эти образы наяву. Мы не ходим по улице и не здороваемся с жар-птицами, гудронными человечками и гаргульями. Да и вообще, мы не особо ощущаем наши внутренние