Пилигримы Млечного пути. Часть вторая. Вениамин Ковалев
Читать онлайн книгу.
будешь чувствовать, что тебе чего-то не достает. И другая грань меча состоит в том, что чем больше у тебя есть, тем более ты боишься, что это будет у тебя отнято – есть тысяча и одна вещь, от которой зависит твое богатство.
Удовольствие очень периферийно; поэтому оно обречено на зависимость от внешних обстоятельств. Это только щекотка.
Ты не единственный, кто ищет удовольствие. Тех же удовольствий ищут миллионы людей. Отсюда эта борьба, соперничество, соревнование, насилие, война. Люди стали друг другу врагами, потому что все стремятся к одной цели. В этой борьбе каждый человек использует другого как средство. А использовать другого в качестве средства – одно из самых безнравственных действий, которые только возможны.
Если у человека есть немного разума, говорит Будда, он не станет участвовать в гонке за властью, ни в одном виде соревнования, потому что он знает, что ни никто не выиграет в этом соревновании. Он говорил, что нельзя достичь ничего ни в одном соревновании: потому что все, чего ты хочешь достичь, уже здесь, даже, если ты сядешь и будешь сидеть, это доступно. Даже, если я пойду медленно, ничто не будет потеряно. Не имеет значения, приду я куда-нибудь или нет – потому что я уже пришел. Но ты жаждешь победы, ты будешь бежать, как сумасшедший, потому что ты, ощущая внутреннюю пустоту, думаешь, что жизнь выскальзывает у тебя из рук.
И чем более пустым внутри чувствует себя человек, тем более он стремится заполнить пустоту снаружи. Если в твоей жизни нет любви, нет опыта Бога, ты заполнишь пустоту деньгами. Если в твоей жизни нет опыта Божественного, а ты заполнишь эту пустоту властью. Если в твоей жизни нет внутреннего света, ты заполнишь ее внешней моралью. Если в твоей жизни нет внутри любви, ты заполняешь эту пустоту равнодушием или ненавистью. Тот, кто пуст внутри, украшает свою жизнь снаружи, чтобы, по крайней мере, обмануть глаза других, но трудно обмануть себя. Но если других удалось обмануть, тогда человек постепенно начинает обманывать и себя. Здесь ум проявляет поразительное свойство: он может обмануть даже самого себя. В глубине сердца ты будешь знать, что это не так, но тем не мене начинаешь верить.
Внутренняя пустота порождает духовную нищету. Духовность означает – отсутствие соревнования, отсутствие амбиций и жадности. Духовность – это просто отсутствие желаний. Вы не за чем не гоняетесь, вы никого не хотите опередить – это все часть мира. Но не переходите из одной крайности в другую: отказавшись от мира, от банковского счета вы начинаете гоняться за «тонкими» деньгами, за «тонкой» валютой – добродетелью, а накопив добродетель, вы представляете счет Богу и требуете от него награды. Думать о награде и результате – это значит быть жадным. Думать о радости здесь и сейчас, чтобы вы не делали и, кем бы вы ни были – это, значит, выбраться из желаний и жадности. Тогда вы можете быть богатым и жить во дворце и не быть жадными. Или вы можете отречься от мира, жить