Большой Ключ царя Соломона. Андрей Просин
Читать онлайн книгу.издательской системе Ridero
Большой Ключ царя Соломона
ЦАРЬ СОЛОМОН
Столь резкая критика Уэйта не справедлива. По сути, в своем издании Мазерс вырезал очень немного. Фактически, три из четырех существенных сокращений относятся к магическим ритуалам, которые должны вызвать любовь другого человека. Также Мазерсом был вырезан ритуал, который должен содействовать уничтожению врагов мага.
Конечно, по современным стандартам, издание Мазерса нельзя назвать вполне академичным (хотя бы уже потому, что в нем не учтены все известные на тот момент рукописи Ключа и отсутствует справочный аппарат), однако оно выдержало испытание временем и положено в основу нашего перевода.
С тех пор, как издание Мазерса увидело свет (в 1889 году) были обнаружены новые рукописи Ключа царя Соломона. Среди них – одна английская рукопись, три еврейские и, чрезвычайно важная греческая рукопись, датируемая XV веком.
Завещание Царя Соломона своему сыну Ровоаму
Вступление
[Добавлено из манускрипта MSS. 10862, «Ключ Соломона, переведенный на латынь с еврейского языка». ]
Дорожи, O, сын мой, Ровоам, мудростью моих слов, видя, что я, Соломон, получил их от Бога.
Тогда ответил Ровоам и сказал: Чем заслужил я наследовать отцу моему Соломону, которого Ангел Бога удостоил знания обо всем живом?
И Соломон сказал: Слушай, О, сын мой, получи мои наставления и узнай о чудесах Бога. Ибо однажды ночью, когда я лег спать, я обратился к самому святому Имени Бога, – Иах (IAH), – и помолился об обретении Невыразимой Мудрости, и когда глаза мои начали слипаться, Ангел Господень, Хомадиель (Homadiel), явился ко мне и любезно сообщил много интересных вещей, сказав: Послушай, O, Соломон! твоя мольба к Всевышнему не пропала втуне, поскольку ты не просил ни долгой жизни, ни богатства, ни победы над своими врагами, но просил для себя мудрости, дабы вершить правый суд. Поэтому Господь рек: По твоей мольбе я дарую тебе мудрое и понимающее сердце, и тебе не будет равных – ты будешь один такой.
И постигая речь, которая была обращена ко мне, я осознал, что мне дано знание обо всех творениях, и о тех, что на небесах, и о тех, что под ними, и я понял, что все письмена и все то, что считалось мудростью моего времени, было тщетным и бесполезным, и что ни один человек не был совершенен. И я создал некий труд, в котором я рассказал обо всех секретах, но оставил их скрытыми, и также я зашифровал в нем все секреты магических искусств, которыми владели разные маги, разные тайны или опыты, но, главное, те, которые необходимо познать во что бы то ни стало. Также я описал их в этом Ключе, чтобы подобно ключу, открывающему сокровищницу, он один мог открыть знание и понимание магических искусств и наук.
Посему, O, сын мой! Ты сможешь уяснить любой мой или чей-то опыт, и сможешь должным образом подготовиться к их выполнению, поскольку ты правильно сумеешь прочесть все записанное мною, и день, и час, и другие необходимые вещи, ибо без всего этого в моей работе останется лишь ложь и тщеславие, в ней спрятаны все секреты и тайны, которые можно воплотить, и то, что относится к каждому отдельному предсказанию и каждому отдельному опыту, дает представление обо всех вещах, которые были, есть и будут во Вселенной.
Поэтому, O, сын мой Ровоам, я заклинаю тебя благословением, которое Ты ожидаешь получить от отца своего, чтобы ты сделал Шкатулку из слоновой кости, положил туда и хранил втайне этот мой Ключ, и когда я скончаюсь, я прошу тебя положить эту Шкатулку в мою могилу рядом со мной, чтобы она никогда не оказалась в руках недобрых людей. И было сделано так, как сказал Соломон.
Прошло много времени. И вот однажды к могиле пришли несколько вавилонских философов, посовещавшись друг с другом, они решили, что несколько человек должны восстановить могилу во славу его [Соломона], когда могилу вскрыли, то обнаружили там Шкатулку из слоновой кости, где хранился Ключ Тайн, и с интересом взяли эту Шкатулку, но когда начали читать написанное, ни один из них не смог понять его тайного смысла и вычитать какие-либо магические знания, ибо они были недостойны обладать этим сокровищем.
Но среди них был один более достойный (чем другие), и на взгляд богов, и по причине своего возраста. Его звали Иохе